部編版七年級(jí)語文上冊(cè)《狼》PPT精品教學(xué)課件,共32頁。
作者
蒲松齡(1640-1715),清代文學(xué)家。字留仙,一字劍臣,別號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生。
《聊齋志異》是蒲松齡文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。“聊齋”是他的書屋名稱,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。
《聊齋志異》是蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集,是中國志怪小說的代表作之一。其題材廣泛,內(nèi)容豐富,通過談狐說鬼,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行批判。郭沫若曾評(píng)價(jià)《聊齋志異》:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分。”
初讀課文,讀出節(jié)奏
一屠/晚歸,擔(dān)中/肉盡,止有/剩骨。途中/兩狼,綴行/甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼/得骨止,一狼/仍從。復(fù)投之,后狼止/而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之/并驅(qū)如故。屠大窘,恐/前后受其敵。顧/野有麥場(chǎng),場(chǎng)主/積薪其中,苫蔽/成丘。
屠乃/奔倚其下,弛擔(dān)/持刀。狼/不敢前,眈眈相向。少時(shí),一狼/徑去,其一/犬坐于前。久之,目/似瞑,意/暇甚。屠/暴起,以刀/劈狼首,又/數(shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視/積薪后,一狼/洞其中,意將隧入/以攻其后也。身已半入,止露/尻尾。屠自后/斷其股,亦斃之。乃悟/前狼假寐,蓋以誘敵。狼/亦黠矣,而/頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p/幾何哉?止增/笑耳。
再讀課文,疏通文意
有個(gè)屠戶天晚回家,擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了,只剩下一些骨頭。路上遇到兩只狼,緊跟著走了很遠(yuǎn)。
屠戶害怕了,拿起一塊骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了,另一只狼仍然跟著他。屠戶又拿起一塊骨頭扔給狼,后得到骨頭的那只狼停下了,可是先得到骨頭的那只狼又跟上來。
骨頭已經(jīng)扔完了,可是兩只狼仍像原來那樣一起追趕屠戶。
屠戶非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻擊。他看見田野里有一個(gè)打麥場(chǎng),場(chǎng)主人把柴草堆積在打麥場(chǎng)里,覆蓋成小山似的。
屠戶于是跑過去靠在柴草堆下面,放下?lián)幽闷鹜赖。兩只狼不敢上前,瞪著眼睛朝著屠戶?/p>
過了一會(huì)兒,一只狼徑直離開,另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。時(shí)間長(zhǎng)了,那只狼的眼睛好像閉上了,神情悠閑得很。屠戶突然跳起,用刀劈狼的腦袋,又連砍幾刀,殺死了它
屠戶從后面砍斷了狼的大腿,也殺死了它。(屠戶)這才明白前面的那只狼假裝睡覺,原來是用來誘惑敵方的。
屠戶正要走,轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,想要從洞里進(jìn)去,來攻擊屠戶的背后。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了一半,只露出屁股和尾巴。
狼也太狡猾了,可是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了,禽獸的欺騙手段能有多少呢?只給人們?cè)黾有α狭T了。
課文最后一段的議論中,“止增笑耳”的僅僅是惡狼嗎?作者嘲諷的僅僅是惡狼嗎?
運(yùn)用比喻和諷刺的手法,把深刻的主題寓于生動(dòng)的形象之中,是這則寓言的一個(gè)顯著特點(diǎn)。聊齋故事本來就是以記敘奇聞逸事折射人間世態(tài)百情為宗旨,文中寫到的這兩只狼能施展詭計(jì),前后夾擊,盡顯貪婪、陰險(xiǎn)、狡詐。盡管如此,它們最終還是斃命于屠戶刀下,因此作者的議論告訴人們:像狼一樣的惡人,不管怎樣狡詐,不管耍弄什么花招,終歸是會(huì)被識(shí)破、被殲滅的。
你讀了這個(gè)故事后有什么啟發(fā)?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際簡(jiǎn)要談?wù)劇?/p>
(1)一切像狼一樣的惡人都是以害人始,以害己終,最后的下場(chǎng)是自取滅亡。
(2)人有狼沒有的智慧、勇氣和力量,人能夠戰(zhàn)勝狼,戰(zhàn)勝像狼一樣的惡勢(shì)力。
(3)對(duì)待像狼一樣的惡人,必須識(shí)破假象,并且不存幻想,勇于斗爭(zhēng)。
(4)除惡務(wù)盡,要像屠戶那樣并斃兩狼,不留后患。
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