《論語》十則PPT課件8
新課導入
在七年級上冊第21課《<論語>六則》中,我們學習了從《論語》中節(jié)選有關學習態(tài)度、學習方法和個人修養(yǎng)的六則論語。請大家一起朗讀。
1、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
2、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”
3、子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”
4、子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
5、子曰:“三人行,必有我?guī)熝;擇其善者而從之,其不善者而改之?rdquo;
6、子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
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文題解說
今天我們要學習的《<論語>十則》是有關儒家思想的修身之道的十則論語,是孔子在不同的時間與弟子們的談話記錄,“論”就是編纂的意思。這十則論語對儒家的做人標準,從理想追求到道德行為,到人際關系,到藝術鑒賞,都有所涉及。語錄體指個人講話或者兩個以上人士對話的輯錄。中國古代,弟子記錄老師的言論,常用口語,因此沿稱“語錄”。語錄體具有親切、警策、精辟的特點,可作為修身養(yǎng)性、勵志為學的憑借。“語錄體”現(xiàn)在也指從文學家或思想家的著述中,選錄有優(yōu)美警策之文辭或具裨益身心之名言,編輯而成的作品。
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作者簡介
孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜)人。中國春秋末期偉大的思想家、政治家和教育家,儒家學派的創(chuàng)始人。孔子一生推行“仁政”的主張。
曾周游各諸侯國13年,未被接受。晚年致力于教育工作和整理古典文獻,編輯、整理有《詩經(jīng)》《尚書》《周禮》《禮記》《儀禮》《易經(jīng)》《樂經(jīng)》等,并編著有《春秋》。后世稱他為“圣人”。
《論語》是一部記載孔子及其弟子言行的書,它由孔子的弟子和再傳弟子編輯而成的語錄體著作。孔子學說的核心思想是“仁”,提出“己所不欲,勿施于人”;主張“有教無類,因材施教”,并有“學而不厭,誨人不倦”的精神!墩撜Z》中始終如一地貫穿了他的這一思想。 《論語》的篇章排列在內容上沒有什么必然聯(lián)系,各章各節(jié)獨立成篇。
它涉及的領域極其廣泛,記錄了孔子關于哲學、經(jīng)濟、政治、倫理、美學、文學、音樂、道德等方面的言論,是研究孔子及其創(chuàng)立的儒家學說的主要文獻。 《論語》作為孔子及門人的言行集,對中華民族的心理素質及道德行為起到過重大影響。直到近代新文化運動之前,約在兩千多年的歷史中,一直是中國人的初學必讀之書。全書包括《學而》《為證》等20篇,內容包括孔子的政治主張、品德修養(yǎng)、教育原則等方面!墩撜Z》和《孟子》《大學》《中庸》合稱為“四書”。
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整體感知
(一)曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”
曾子說:“我每天三次反省自己——為別人謀劃不誠心誠意嗎?與朋友交往不誠實嗎?(老師)傳授的知識不去復習嗎?”
(二)子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”
孔子說:“看見德行優(yōu)秀的人要想著向他看齊,看見不優(yōu)秀的人也要(對照著)檢查自己。”
(三)子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
子貢問:“有一句話可以作為終身遵行的準則嗎?”孔子說:“是用自己的心推想別人的心啊!自己不喜歡的,不要施加在別人的身上。”
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一詞多義
解釋下列句中的“道”:
1、任重而道遠。 道路
2、不以其道得之。 仁道
解釋下列句中的“與”:
1、吾與點也。 贊賞
2、與吾父居者。 和
解釋下列句中的“去”:
1、不以其道得之,不去也。背離,拋棄
2、蓬山此去無多路。 距離
解釋下列句中的“士”:
1、士不可以不弘毅。 指讀書人
2、雖執(zhí)鞭之士。 小官
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古漢語句式
1、倒裝句
1、欲乎沂。即“乎沂欲”,狀語后置
2、風乎舞雩。即“乎舞雩風”,狀語后置
3、冠者五六人,童子六七人。“五六”“六七”定語后置
2、判斷句
富與貴是人之所欲也。
見不賢而內自省也。
3、省略句
小人反是 “是”前面省略介詞“于”。
勿施于人 “于”前面省略賓語“之”
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課堂小結
1、言簡意賅,富于哲理,啟人心智;
2、語言樸實簡潔,人物形象鮮明;
知識鏈接
深刻而精辟的語言,是《論語》最突出的特點,我們在以后的寫作中要注意語言的簡潔。獨立成段,每一段表達一種觀念,十則論語表達各自不同的思想,這也是值得我們學習的。
想一想
“三省”指哪三方面?請用現(xiàn)代漢語回答。
為別人謀劃不誠心誠意嗎?與朋友交往不誠實嗎?老師傳授的知識不去復習嗎?
第7則是從哪個方面對人的思想道德進行教育的?
人不但要正己,還要幫助別人成就美德。
孔子心目中君子的標準是什么?有什么現(xiàn)實意義?
孔子心目中君子的標準是先行其言而后從之?鬃铀f的重視實踐,勇于實踐,先行后言的精神今天仍然具有積極的意義。
如何貫徹“君子成人之美,不成人之惡。”這一處世原則?聯(lián)系實際說說。
如同學交往中不能意氣用事,對朋友的過錯不能視而不見,要勇于批評改正等。
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中心思想
本文通過師徒對話或借題發(fā)揮,著重闡釋了儒家思想的修身之道。對儒家的做人標準、理想追求、道德行為以及人際關系、人與自然關系,都有所涉及,這些真知灼見,千百年來影響著我們,是東方思想文化的精髓。
作業(yè)
至少搜集兩條論語,明天上課同學們互相交流。
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