《詩經(jīng)二首》PPT教學課件
第一部分內(nèi)容：《詩經(jīng)》簡介
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。本只稱《詩》，儒家列為經(jīng)典之一，故稱為《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》分為“風、雅 、頌”三部分。
《詩經(jīng)》的基本表現(xiàn)手法為“賦、比、興”。
1、“風”“雅”“頌”
“風”有十五國風，共160篇，為各國當?shù)氐耐溜L民謠。風格清新質樸，民歌情調(diào)濃厚，多出自下層人民之手。
“雅”是周朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂。分為“大雅”和“小雅”，大雅31篇，主要用于統(tǒng)治者的朝會宴享，以歌功頌德為主；小雅74篇，多為貴族所作，表現(xiàn)當時知識分子的生活和思想。
“頌”是統(tǒng)治者用于宗廟祭祀的舞樂，包括周頌31篇、魯頌4篇、商頌5篇，內(nèi)容以頌揚為主。
2、“賦”“比”“興”
賦就是鋪陳直敘，即詩人把思想感情及其有關的事物平鋪直敘地表達出來。
比就是比方，以彼物比此物，詩人借一個事物來比喻另一個事物或情感。
興則是觸物興詞，由客觀事物激發(fā)了詩人的情感，引起詩人歌唱，所以大多在詩歌的發(fā)端。
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詩經(jīng)二首PPT，第二部分內(nèi)容：整體把握
一 男子求婚，女子許婚。
將子無怒，秋以為期。
二 男女戀人相思、結婚。
以爾車來，以我賄遷。
三 勸誡女子不要癡情。
于嗟女兮，無與士耽。
四 控告男子移情別戀�！�
女也不爽，士貳其行。
五 補敘多年的苦楚和處境。
靜言思之，躬自悼矣。
六 今昔對比的怨恨和痛苦。
反是不思，亦已焉哉。
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詩經(jīng)二首PPT，第三部分內(nèi)容：難句疏通
1、爾卜爾筮，體無咎言。
（你占卜算卦，卦象沒有不吉利的言辭。）
2、士之耽兮，猶可說也。
（男人沉溺于愛情，還可以脫身。）
3、自我徂爾，三歲食貧。
（自從我嫁到你家，多年來忍受貧苦的生活。）
4、女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
（女子沒有過錯，男子行為卻前后不一了。男子愛情沒有準則，他的感情一變再變。）
5、言既遂矣，至于暴矣。
（你的心愿已經(jīng)滿足了，就對我逐漸虐待了。）
6、總角之宴，言笑晏晏。
（少年時一起愉快的玩耍，盡情地說笑。）
7、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
（誓言是誠懇的樣子，沒料到你會變心。你違背誓言，不念舊情，那就算了吧。
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詩經(jīng)二首PPT，第四部分內(nèi)容：問題探究
1、隨著情節(jié)的發(fā)展，女主人公內(nèi)心的情感是如何變化的？
2、綜觀全文，你認為男、女主人公分別是什么樣的人?
3、《氓》中哪些詩句是比興句？好處是什么？
比：“以彼物喻此物”，即打比方。
興：“先言他物，以引起所詠之辭”，即先描寫其他事物以引起正題。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。
于嗟女兮，無與士耽! 士之耽兮，猶可說也。
女之耽兮，不可說也!
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。
淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。
士也罔極，二三其德。
這兩處使用比興手法的好處有：
（1）結構上：
①在敘事中插入比興句，使敘事暫時中斷，這樣就避免了敘事的平鋪直敘，一覽無余；
②所插入的比興句在內(nèi)容上又起了暗示作用，讀者能從中意識到女子的婚后生活并不美滿，因此敘事的線索似斷實連；
③詩的前半部分寫婚前，后半部分寫婚后，中間的比興起過渡作用。
（2）內(nèi)容上：
①比興句喚起人豐富的聯(lián)想。“桑之未落，其葉沃若”和“桑之落矣，其黃而隕”，一般認為它們分別比擬女子容顏的潤澤和衰老，并相應地推測女子年長色衰是“氓”變心的重要原因。不過，也不妨理解得寬泛些，比如，“桑之未落，其葉沃若”給人以生機勃勃的感覺，如同女主人公和“氓”之間情意濃密時；“桑之落矣，其黃而隕”的景象，則如同兩人感情枯竭時。
②用女子很熟悉的桑樹作比，與女主人公勞動女性的身份非常吻合（從“抱布貿(mào)絲”一句來看，她養(yǎng)蠶作絲），富于生活氣息，同時還暗示了她的勤勞。
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詩經(jīng)二首PPT，第五部分內(nèi)容：語法現(xiàn)象
1、通假字
說——脫
泮——畔
于——旴
2、古今異義
（1）氓：古義指民眾，百姓，課文指“那個人”；今義指“道德敗壞的人”
（2）涕：古義指眼淚，今義指鼻涕
（3）宴：古義指歡聚，今義指宴會
3、詞類活用
（1）名詞作狀語
“夙興夜寐”中的“夙”和“夜”，分別指在早晨、在晚上
（2）使動用法
“士貳其行”“二三其德”中“貳”“二三”。
（3）形容詞用作名詞
“三歲食貧”中的“貧”，貧苦生活
4、特殊句式
（1）秋以為期（賓語前置）
（2）子無良媒（判斷句）
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