《*讀書：目的和前提》《*上圖書館》PPT課件
第一部分內(nèi)容：【助讀博覽】
魅力作家
1.德國浪漫派最后一位騎士——赫爾曼·黑塞
赫爾曼·黑塞(1877—1962),德國作家、詩人。黑塞十三歲便已決心當(dāng)詩人,二十一歲的黑塞自費出版了第一部詩集《浪漫之歌》。1904年第一部長篇小說《彼得·卡門青》問世,一下子轟動德國。他于1919年遷居瑞士,1923年46歲入瑞士籍。1962年于瑞士家中去世,享年85歲。
成就:黑塞一生曾獲多種文學(xué)榮譽,比較重要的有馮泰納獎、諾貝爾獎、歌德獎。1946年獲諾貝爾文學(xué)獎。
作品:主要作品有《彼得·卡門青》《荒原狼》《東方之旅》《玻璃球游戲》等。
2.一代學(xué)者、翻譯家——王佐良
王佐良(1916—1995),詩人、翻譯家、英國文學(xué)研究專家,浙江上虞人。王佐良是中國作家協(xié)會理事、中國作家協(xié)會外國文學(xué)委員、中華文學(xué)基金會中美文學(xué)交流獎評委會委員和北京市翻譯者曼谷會副會長。
成就:在20世紀(jì)五六十年代,他與許國璋、吳景榮曾被譽為中華人民共和國的“三大英語權(quán)威”,為中華人民共和國英語教育和英語翻譯做出巨大的貢獻。著有大量學(xué)術(shù)論著、散文、游記、序跋、書評、劇評和讀書隨感。多部著作獲獎。于1990年享受政府特殊津貼。
作品:著有《英國十七世紀(jì)劇作家韋勃斯特的文學(xué)聲譽》(英文)、《英國文學(xué)論文集》,譯有《彭斯詩選》,中譯英《雷雨》(曹禺著)等。
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第二部分內(nèi)容：【初讀任務(wù)】
1.《讀書:目的和前提》論述的主要觀點是什么?
參考提示:獲得教養(yǎng)最重要的途徑之一,就是研讀世界文學(xué),通過閱讀作家和思想家的作品獲得鮮活的意識和理解,逐漸熟悉并掌握大師們的思想成果。
2.《讀書:目的和前提》中,作者是怎樣論述閱讀經(jīng)典作品是獲得教養(yǎng)最重要的途徑之一這一問題的?
參考提示:在闡述這一問題時,文章提出獲得教養(yǎng)必須以個性或人格的追求為前提,必須追求文明,敬重知識;轉(zhuǎn)而從反面論述,剖析一些年輕人輕視讀書、追求享樂的現(xiàn)象,同時指出要提高閱讀層次。
3. 《上圖書館》一文主要記述了幾個圖書館?
參考提示:公書林、清華圖書館、包德林圖書館、英國博物館的圓形圖書館。
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第三部分內(nèi)容：【語言建構(gòu)】
一、音形識記
1.下列詞語中加點的字,讀音全都正確的一項是( )
A.教養(yǎng)(jiào) 卷帙(yì)
發(fā)掘(jué) 僧侶(sēnɡ)
B.狹隘(ài) 遜色(xùn)
咖啡(kā) 時髦(máo)
C.寬敞(chɑnɡ)吟嘯(yín)
愉快(yù) 公爵(jué)
D.慰藉(jì) 麻痹(bì)
強迫(qiǎnɡ) 給予(jǐ)
2.下列詞語中,有錯別字的一項是 ( )
A.跋涉 鮮活 共鳴 魅力
B.搜尋 糾葛 精華 陌生
C.閱覽 鐘情 優(yōu)雅 消磨
D.畫相 帳幕 競爭 稀罕
二、詞語應(yīng)用(選詞填空或判斷正誤)
1.1月16日至18日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在京津冀_____,主持召開京津冀協(xié)同發(fā)展座談會并發(fā)表重要講話。(考察·考查)
2.首屆中國國際進口博覽會剛剛落幕,眾多外國企業(yè)已簽約參加將于2019年舉行的第二屆進博會,中國的市場潛力和發(fā)展紅利令世界充滿_____。(期待·等待)
3.以黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)和頑強奮斗,_____全體中華兒女不斷奮進,凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量。(激勵·勉勵·鼓勵·鼓舞)
4.今天人們對金庸老先生這樣熱忱的_____,說是童年也好、青春也罷,大抵離不了對俠的向往。(懷念·想念)
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第四部分內(nèi)容：【審美鑒賞】
《讀書:目的和前提》
鑒賞點一:鑒賞文章的論證結(jié)構(gòu)
1.文章第1段在文中有何作用?
【明確】(1)在內(nèi)容上,簡說什么是“真正的修養(yǎng)”。作者把它界定為“為了自我完善”,“找到生活的意義”,同時指出它是一種努力的過程,是動態(tài)呈現(xiàn)的,無功利無目的。(2)在結(jié)構(gòu)上,引出下文獲得真正教養(yǎng)的重要途徑之一——研讀世界文學(xué)。
2.閱讀課文,根據(jù)文章內(nèi)容完成下表。
鑒賞點二:理解文章中的重要詞句
3.黑塞說“真正的修養(yǎng)不追求任何具體目的”,又說教養(yǎng)就是對“精神和心靈完善的追求”,這兩句話是否矛盾?
【明確】并不矛盾。在這里“教養(yǎng)”和“修養(yǎng)”的內(nèi)涵是交叉的。真正的修養(yǎng)不存在功利的企圖,正是為了精神和心靈的自我完善,而“具體目的”指的是通常所說的提高某種能力和本領(lǐng)。從人的生存來講,本領(lǐng)和能力固然重要,但是畢竟是生存的手段,而修養(yǎng)或教養(yǎng)是生存的境界。
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第五部分內(nèi)容：【思維錘煉】
1.《讀書:目的和前提》中,赫爾曼·黑塞認(rèn)為閱讀不在于數(shù)量,說“有的人一生中只讀過十來本書,卻仍然不失為真正的讀書人”,作者倡導(dǎo)的是怎樣的一種讀書觀?為什么通過讀書獲取教養(yǎng)要和“個性”“人格”聯(lián)系在一起?
【點撥】作者認(rèn)為讀書是為了“心的教養(yǎng)”,他倡導(dǎo)的是“愛的閱讀”,善于讀書的人,并不追求數(shù)量,而只追求他心靈的獲得,這是有效的閱讀。作者認(rèn)為讀書人要有愛的追求,要有理想,要有對知識的敬重。他所說的“教養(yǎng)得有一個可教養(yǎng)的客體作前提”,通俗地說,就是讀書人自己必須是有獲得教養(yǎng)的愿望,有完整的人格,有個性追求。如果人沒有人格,沒有個性,他的閱讀也未必能獲得教養(yǎng)。
2.在《讀書:目的和前提》中,為什么赫爾曼·黑塞強調(diào)閱讀經(jīng)典作品?
【點撥】讀書學(xué)習(xí),“讀什么”是個基本問題。作者認(rèn)為閱讀經(jīng)典是獲得教養(yǎng)的主要途徑。為獲得教養(yǎng),先要了解學(xué)習(xí)的作用,明白學(xué)習(xí)的要求。文章開宗明義,建議人們多讀書,讀經(jīng)典著作,強調(diào)從“世界文學(xué)”中汲取營養(yǎng)。
3.在《讀書:目的和前提》一文中,作者以自身為例說明了一個什么問題?
【點撥】作者以個人的閱讀體驗為例,說明經(jīng)典作品有持久的魅力,重復(fù)閱讀,可以不斷地有所感悟,有所發(fā)現(xiàn)。
4.《上圖書館》中,文章是按什么順序來記述這幾個圖書館的?請明確并簡述理由。
【點撥】時間順序。作者是按照自己的成長過程來寫與這幾個圖書館的緣分的,這個過程就有時間的先后。
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第六部分內(nèi)容：【綜合素養(yǎng)實踐】
1.《讀書:目的和前提》《上圖書館》兩篇文章都涉及讀書的問題,而讀書能獲取知識,這可能會引發(fā)你的某些思考。有人認(rèn)為,讀書能獲取知識但不一定能鑄煉智慧,有文憑不等同于知識分子,有文化未必有教養(yǎng);常言說“開卷有益”,有人卻認(rèn)為“開卷未必有益”;人們通過讀書求知,賢人卻又告誡“盡信書不如無書”……你在校讀書9年,有了不少體會和教訓(xùn),你的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中有沒有值得反思的地方?聯(lián)系你的學(xué)習(xí),就這類問題發(fā)表自己的看法。
參考示例:這個問題中涉及的概念并不相通。“知識”和“智慧”二者雖然密切相關(guān),但這是兩個概念,讀書能獲取知識,而只有通過不斷的思考,才能產(chǎn)生智慧。知識可以繼承,但是智慧是不能繼承的。有學(xué)習(xí)經(jīng)歷固然重要,但是知識分子還需要有精神的追求,有獨立的人格,有修養(yǎng),這些都不是文憑能代表的。“文化”和“教養(yǎng)”也有距離,如同人識字未必一定有禮貌。“開卷”是好事,但是如果不加選擇,則未必有益;讀書求知,如果沒有質(zhì)疑精神,讀得再多,也只能是“倉庫型的學(xué)生”,加上不知變通,也有可能導(dǎo)致失敗。(可以聯(lián)系這方面的體會去談,言之有理即可)
2.王佐良在《上圖書館》中寫了幾段自己上圖書館的經(jīng)歷。在你的學(xué)習(xí)生涯中,肯定也有上圖書館看書或借書的經(jīng)歷,請選取其中你認(rèn)為最難忘的一次經(jīng)歷,把它寫出來,300字左右。
【名師導(dǎo)引】文段要寫出上圖書館的原因、經(jīng)過和結(jié)果,看書是文段的重點,而“難忘”要突出出來。
參考示例:我喜歡看書,聽說縣圖書館有很多書,因此上圖書館看書成為我最大的奢望。有一年暑假,我去縣城大姨家做客,因大姨剛調(diào)到縣圖書館工作,這讓我有機會跟隨大姨去了縣圖書館。進了圖書館,看到那一排排書架上的書,我興奮極了�？吹竭@眾多的書籍,我跑過去拿拿這本,摸摸那本,有一種老虎吃天,無處下口的感覺。后來,我從書架上拿出一本書翻看起來,那是一本李心田著的《閃閃的紅星》。很快,我被書中的情節(jié)吸引住了,站在那里一直到大姨下班還舍不得放手。大姨看到我看書癡迷的樣子,就用她的借書證給我借了這本書。我把書拿回家,看了三遍才戀戀不舍地把書還給大姨。
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