《<莊子>二則》PPT
第一部分內(nèi)容：第一課時(shí)
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解莊子的作品及思想主張；積累常用文言詞語(yǔ)，整體把握課文大意。（重點(diǎn)）
2.欣賞莊子雄奇瑰麗的想象和機(jī)智巧妙的辯論，理解課文中兩則寓言闡述的道理。（難點(diǎn)）
3.學(xué)習(xí)古人淡泊名利的思想，做一個(gè)志趣高雅的人。（素養(yǎng)）
知識(shí)備查
作者簡(jiǎn)介
莊子（約前369—前286）,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家, 是繼老子之后，道家學(xué)派的代表人物。名周。宋國(guó)蒙（今河南商丘東北）人。與老子齊名，兩人并稱為“老莊”。莊子的哲學(xué)思想達(dá)到了很高的思維水平，對(duì)后世影響很大。為文汪洋恣肆，想象豐富。著作有《莊子》一書(shū)。
作品簡(jiǎn)介
《莊子》，莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇。其文想象奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就，對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。人們?cè)u(píng)價(jià)這本書(shū)為“文學(xué)的哲學(xué)、哲學(xué)的文學(xué)”。
莊子思想
莊子主張“天人合一”和“清靜無(wú)為”。他的思想包含著樸素辯證法因素，主要思想是“天道無(wú)為”，認(rèn)為一切事物都在變化，自然的比人為的要好，提倡無(wú)用，認(rèn)為大無(wú)用就是有用。莊子還主張“無(wú)為”，放棄一切妄為，在政治上主張“無(wú)為而治”，反對(duì)一切社會(huì)制度，擯棄一切文化知識(shí)。
背景資料
本文選自《莊子集釋》（中華書(shū)局1961年版）。本課第一則節(jié)選自內(nèi)篇中的《逍遙游》，第二則節(jié)選自外篇中的《秋水》，題目是編者加的。莊子所處的年代，一方面社會(huì)經(jīng)歷著劇烈的動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)，生靈涂炭；另一方面，正值百家爭(zhēng)鳴的黃金時(shí)代，文化成為一種強(qiáng)烈的需要，“士”這一階層的人數(shù)大量增加。這種社會(huì)與文化狀況對(duì)莊子思想的形成產(chǎn)生了重要影響。
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預(yù)習(xí)檢查
北冥 鯤 徙 摶
齊諧 塵埃 正色邪
濠梁 鰷魚(yú) 循其本
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北冥有魚(yú)
整體感知
有感情地朗讀課文，注意節(jié)奏和停頓。
北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知/其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知/其幾千里也；怒而飛，其翼/若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)/則/將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也�！吨C》之言曰：“鵬/之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者/九萬(wàn)里，去/以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物/之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)/而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是/則已矣。
譯：北海有一條魚(yú)，它的名字叫鯤。鯤身軀龐大，不知道它有幾千里；鯤變化成鳥(niǎo)，鳥(niǎo)的名字叫鵬。鵬的背，不知道它長(zhǎng)到幾千里；振翅奮飛，它的翅膀就像懸掛在天空的云。
譯：這只鳥(niǎo)，海水運(yùn)動(dòng)時(shí)就將遷往南海。南海是一個(gè)天然形成的水池�！洱R諧》是一部專門(mén)記載怪異事物的書(shū)。這本書(shū)上記載說(shuō)：“鵬鳥(niǎo)遷徙，到南方的大海時(shí)，翅膀擊水而行，激起的波濤浪花有三千里。它乘著旋風(fēng)盤(pán)旋飛至九萬(wàn)里的高空，它離開(kāi)北海是憑借著六月的大風(fēng)。”山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。
精讀細(xì)研
“野馬”“塵埃”借助什么運(yùn)動(dòng)？莊子為什么要寫(xiě)它們的運(yùn)動(dòng)？
“野馬”“塵埃”借助氣息運(yùn)動(dòng)。
這是在解釋大鵬為什么要借助大風(fēng)的力量飛往九萬(wàn)里的高空，并飛向南海。細(xì)微如“野馬”“塵埃”尚且需要生物的氣息吹動(dòng)，又何況背部有幾千里之大的鵬鳥(niǎo)呢？
合作探究
賞析句子：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。”
此句運(yùn)用豐富的想象、奇特的夸張，描寫(xiě)了鵬振翅拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
“擊”“摶”等字生動(dòng)傳神，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。
學(xué)完這篇文章，你從鯤鵬身上得到哪些啟示？
示例一：我敬佩鯤鵬，因?yàn)轹H鵬入深海，翔九天，胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，搏擊長(zhǎng)空，縱橫大海，就像范仲淹、諸葛亮、孫中山等歷史人物，他們以天下蒼生為己任，推動(dòng)歷史向前發(fā)展。
示例二：我喜歡知足常樂(lè)，淡泊名利，就像普通的勞動(dòng)者，他們愛(ài)崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。
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課堂小結(jié)
概括主題
《北冥有魚(yú)》一文通過(guò)對(duì)鯤變?yōu)轾i，鵬展翅高飛去南海的神奇想象，表達(dá)了一切事物都要憑借一定的外界條件才能活動(dòng)的觀點(diǎn)。
學(xué)后感悟
感悟一：莊子塑造的鯤鵬之變的奇特形象是對(duì)人們習(xí)慣思維和想象的超越和拓展。想象對(duì)人類的創(chuàng)造性活動(dòng)有著重要的意義，無(wú)論是學(xué)習(xí)、科學(xué)發(fā)明，還是生產(chǎn)實(shí)踐，都離不開(kāi)想象。
感悟二：作者在文中表明自己的觀點(diǎn)：世間萬(wàn)物都是有所憑依的，是不自由的，就連宏大的鯤鵬也不例外。這就讓我們意識(shí)到，自由是相對(duì)的，世界上沒(méi)有絕對(duì)的自由。只有遵守法紀(jì)、懂得自律，才會(huì)獲得自由的空間和生活。
寫(xiě)作特色
❶巧借寓言，富有哲理。
莊子運(yùn)用大鵬憑借風(fēng)的力量飛向南海的故事，說(shuō)明大鵬的飛翔受到了風(fēng)的限制，是有所依賴的，并沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙。說(shuō)理形象，寓意深遠(yuǎn)。
❷想象豐富，意境開(kāi)闊。
莊子描繪了大鵬展翅而飛九萬(wàn)里的雄姿和青蒼遼闊的天空，展現(xiàn)出一個(gè)廣闊壯麗的意境，顯示了莊子奇特豐富的想象力，極富浪漫主義氣息。
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莊子二則PPT，第二部分內(nèi)容：第二課時(shí)
莊子與惠子游于濠梁之上
整體感知
有感情地朗讀課文，注意節(jié)奏和停頓。
莊子與惠子/游于/濠梁之上。莊子曰：“鰷魚(yú)/出游從容，是/魚(yú)之樂(lè)也。”惠子曰：“子非魚(yú)，安知/魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知/我/不知/魚(yú)之樂(lè)？”惠子曰：“我非子，固/不知子矣；子/固/非魚(yú)也，子/之不知/魚(yú)之樂(lè)/全矣！”莊子曰：“請(qǐng)/循其本。子曰‘汝/安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之/而問(wèn)我。我/知之/濠上也。”
譯：莊子與惠子在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)：“鰷魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得，這是魚(yú)的快樂(lè)啊。”惠子說(shuō)：“你不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢？”莊子說(shuō)：“你不是我，怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)呢？”
譯：惠子說(shuō)：“我不是你，固然不知道你；你本來(lái)就不是魚(yú)，你不知道魚(yú)的快樂(lè)，是可以肯定的！”莊子說(shuō)：“請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起。你說(shuō)‘你在哪里知道魚(yú)的快樂(lè)’的話，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚(yú)的快樂(lè)而問(wèn)我，我是在濠水上知道的。”
莊子與惠子在濠梁之上圍繞什么問(wèn)題展開(kāi)了辯論？雙方各持怎樣的觀點(diǎn)？
魚(yú)之樂(lè)。
莊子認(rèn)為，魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)；
惠子認(rèn)為，莊子無(wú)從得知魚(yú)的快樂(lè)。
精讀細(xì)研
分角色朗讀課文，理清莊子與惠子你來(lái)我往的辯論邏輯，并體會(huì)雙方的語(yǔ)氣變化。
讀完課文，分析莊子和惠子這對(duì)好友的性格差異。
惠子好辯，重分析，對(duì)事物持認(rèn)知心態(tài)。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識(shí)的探討。
莊子智辯，重觀賞，對(duì)事物持藝術(shù)欣賞的心態(tài)。對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)，是將主觀的情意發(fā)揮到外物上。移情于物，物我兩忘。
如果說(shuō)惠子帶有邏輯家的個(gè)性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。
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合作探究
你認(rèn)為在莊子和惠子的辯論中，誰(shuí)是勝者？為什么？
看法一：從故事的本身來(lái)看，莊子是勝者。
在惠子巧妙地援引莊子的話反駁“子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣”時(shí)，莊子卻采取轉(zhuǎn)移話題、偷換概念的方法，避重就輕，轉(zhuǎn)敗為勝。他把惠子說(shuō)的“怎么知道”，故意理解成“在哪里知道”。最后惠子無(wú)話可說(shuō)。
看法二：跳出故事本身，從邏輯上看，惠子是勝者。
莊子靠故意曲解惠子的意思，才在爭(zhēng)論中得以維持自己最初的判斷，而這種做法顯然是有悖于邏輯判斷規(guī)則的，所以說(shuō)，惠子才是勝者。
看法三：從邏輯上看，莊子也有贏的機(jī)會(huì)，只是他沒(méi)找準(zhǔn)方向，以至給惠子留下了可乘之機(jī)。
惠子最初的發(fā)問(wèn)是這樣的：“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”這里暗含有這樣的判斷：惠子能夠知道莊子“非魚(yú)”。因此莊子完全可以這樣回敬惠子：你既然可以知道我不是魚(yú)，我當(dāng)然也可以知道魚(yú)快樂(lè)。
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課堂小結(jié)
概括主題
《莊子與惠子游于濠梁之上》通過(guò)莊子與惠子圍繞著“魚(yú)之樂(lè)”而展開(kāi)的辯論，表現(xiàn)了莊子機(jī)智與巧妙的辯論風(fēng)格，也表現(xiàn)了莊子的“萬(wàn)物與我為一”的思想。
寫(xiě)作特色
❶采用對(duì)話的形式。
本文通篇采用對(duì)話的形式，兩人一句接著一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，將這場(chǎng)論辯深化，展現(xiàn)了精彩的詭辯藝術(shù)。
❷筆法輕松，充滿機(jī)智與幽默。
莊子是否知道“魚(yú)之樂(lè)”的論辯，本是深?yuàn)W的邏輯問(wèn)題，但文章卻用輕松、閑適的筆調(diào)描述論辯過(guò)程，二人語(yǔ)言不乏幽默，令人感受到日常生活中的詩(shī)意，并深受感染。
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課堂檢測(cè)
1.重點(diǎn)實(shí)詞。
（1）其翼若垂天之云 垂：__________。
（2）海運(yùn)則將徙于南冥 徙：__________。
（3）水擊三千里 擊：__________。
（4）摶扶搖而上者九萬(wàn)里 摶：__________。
（5）去以六月息者也 去：__________。
（6）亦若是則已矣 是：__________。
（7）我非子，固不知子矣 固：__________ 。
（8）請(qǐng)循其本 循：__________。
（9）既已知吾知之而問(wèn)我 之：__________。
2.下面句子的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.是鳥(niǎo)也，海運(yùn)/則將徙于/南冥
B.摶/扶搖而上者/九萬(wàn)里
C.莊子/與惠子/游于/濠梁之上
D.子固/非魚(yú)也，子之/不知魚(yú)之樂(lè)，全矣
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課下作業(yè)
展開(kāi)想象，擴(kuò)寫(xiě)（也可續(xù)寫(xiě)、改編）《莊子與惠子游于濠梁之上》這一故事。
關(guān)鍵詞：部編人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)PPT課件免費(fèi)下載，莊子二則PPT下載，北冥有魚(yú)PPT下載，莊子與惠子游于濠梁之上PPT下載，.PPT格式；
