統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)《樹(shù)和天空》PPT課件下載，共23頁(yè)。
素養(yǎng)目標(biāo)
1. 了解詩(shī)人及其創(chuàng)作風(fēng)格。
2. 抓住意象，理解詩(shī)歌意境的特點(diǎn)及內(nèi)容
的內(nèi)在聯(lián)系，探究詩(shī)歌的主旨。
3. 品味詩(shī)歌奇特的想象和獨(dú)特的表現(xiàn)形式。
作者簡(jiǎn)介
特朗斯特羅姆（1931—2015），瑞典詩(shī)人。生于斯德哥爾摩。青少年時(shí)期開(kāi)始從事文學(xué)活動(dòng)，1954 年出版首部詩(shī)集《詩(shī)十七首》。1956年畢業(yè)于斯德哥爾摩大學(xué)，獲心理學(xué)學(xué)位。1960 至 1990 年間長(zhǎng)期從事心理學(xué)方面的工作，同時(shí)進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作。獲得2011 年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
特朗斯特羅姆善于從日常生活入手，把強(qiáng)烈的情感寓于平靜的文字里。他使用許多聯(lián)想的手段，用很少的字來(lái)表達(dá)非常強(qiáng)烈的感情，使用大膽的比喻、自由的節(jié)奏和古詩(shī)的結(jié)構(gòu)，用語(yǔ)溫和，不強(qiáng)硬。其詩(shī)風(fēng)格簡(jiǎn)單，通過(guò)令人意外的詩(shī)句和聯(lián)想來(lái)吸引人。被譽(yù)為“歐洲詩(shī)壇最杰出的象征主義和超現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人”。
主要作品：詩(shī)集《詩(shī)十七首》《途中的秘密》《完成一半的天堂》《看見(jiàn)黑暗》《為生者和死者》《巨大的謎語(yǔ)》《悲哀的威尼斯平底船》等。
題目解說(shuō)
《樹(shù)和天空》這首詩(shī)主要探討自我與周圍世界的關(guān)系。“樹(shù)”和“天空
”是詩(shī)歌中的兩個(gè)主要意象，以此為題，既具有畫面感，又暗示出二者所代
表的某種關(guān)系，蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)生存以及我們與周圍世界關(guān)系的思考。
寫作背景
特朗斯特羅姆所生活的瑞典是一個(gè)中立國(guó)家，長(zhǎng)期以來(lái)政治穩(wěn)定，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)
展平穩(wěn)，人們過(guò)著悠閑的“福利生活”。他有足夠的時(shí)間面對(duì)大自然沉思，因而他
的詩(shī)歌有著某種東方式的頓悟色彩�！稑�(shù)和天空》這首詩(shī)屬于詩(shī)人前期的作品。在
特朗斯特羅姆的詩(shī)歌中，對(duì)自然的描寫始終是不變的主題。尤其在詩(shī)人前期的詩(shī)歌
中，自然物象總是搭載著詩(shī)人奇崛瑰麗的想象，創(chuàng)造著一個(gè)個(gè)神秘空靈的世界。
極地北歐荒蠻奇幻的環(huán)境之下，自然的生命力顯得尤其堅(jiān)韌，這樣的生活環(huán)境
也賦予詩(shī)人清冷的想象力，詩(shī)歌中的自然世界總是蒼茫空寂，深沉的寂靜下總是跳
動(dòng)著隱秘而富有力量的脈搏。這個(gè)想象與自然相結(jié)合的世界，正如詩(shī)人在其自傳中
所言：“我領(lǐng)悟了大地是活的，有一個(gè)巨大無(wú)邊的爬行和飛翔的世界，可以完全不
理睬我們而過(guò)著自己豐富的生活。”
課文探究
1.全文可分為幾部分？每部分的內(nèi)容是什么？
第一部分（第1節(jié)）：描寫、感受一棵在雨中走動(dòng)的樹(shù)，呈現(xiàn)出“樹(shù)和天空
”的動(dòng)態(tài)畫面。
第二部分（第2節(jié)）：描寫、感受一棵在夜晚中安靜的樹(shù)，營(yíng)造了朦朧、靜
謐、神奇的意境。
2.請(qǐng)用“/”給全詩(shī)標(biāo)明朗讀節(jié)奏。
一棵樹(shù)/在雨中/走動(dòng)
在傾灑的灰色中/匆匆走過(guò)/我們身邊
它有急事。/它汲取/雨中的生命
就像/果園里的/黑鸝
雨停歇。/樹(shù)/停下腳步
它/在晴朗的夜晚/挺拔地靜閃
和我們一樣/它/在等待/那瞬息
當(dāng)雪花/在空中/綻開(kāi)
3.詩(shī)歌第二節(jié)營(yíng)造了怎樣的意境？
雨后的清新，晴朗的夜晚，挺拔、靜閃的樹(shù)，樹(shù)的等待，還有被等待的、
在空中綻開(kāi)的雪花，共同營(yíng)造了一種朦朧、靜謐、神奇、充滿自然和生命
氣息的意境，讓人產(chǎn)生無(wú)盡的聯(lián)想。
結(jié)構(gòu)圖解
主題歸納
本詩(shī)通過(guò)對(duì)樹(shù)和天空之間一種隱秘聯(lián)系的把握與揭示，寫出了自然萬(wàn)
物之間一種和諧與默契的情懷，引導(dǎo)我們用新的眼光重新審視原本已經(jīng)習(xí)
以為常的事物，從而獲得對(duì)世界的新鮮感受，帶給我們一種關(guān)于人與自然
之間關(guān)系的新穎體驗(yàn)。
深入探究
1.詩(shī)中的“樹(shù)”給人怎樣一種感覺(jué)？為什么會(huì)讓人有這種感覺(jué)？
給人以強(qiáng)烈的新奇感。詩(shī)中的樹(shù)，在詩(shī)人的筆下作為詩(shī)歌中的生命主體，取得了超
越人的自覺(jué)性和主動(dòng)性。它“走動(dòng)”“有急事”“汲取……生命”，還可以“停下
腳步”“挺拔地靜閃”“等待”，不僅有了動(dòng)作，而且有了情態(tài)，有了意識(shí)，有了
心理期待。對(duì)樹(shù)的這種感受，我們平時(shí)少有。同時(shí)，“我們”在詩(shī)歌中只是一個(gè)旁
觀者，仿佛成了它身邊的一棵“樹(shù)”。這種奇異的構(gòu)思和聯(lián)想，使得詩(shī)歌中的樹(shù)帶
給人一種新鮮奇妙的感覺(jué)。
2.這首詩(shī)的前后兩節(jié)營(yíng)造的意境有何不同？在內(nèi)容上有怎樣的關(guān)系？
第一節(jié)寫“雨中走動(dòng)”“匆匆走過(guò)”“有急事”“汲取雨中的生命”的樹(shù)，“傾灑
的灰色”，充滿生命的搏擊、忙碌、成長(zhǎng)的感覺(jué)，營(yíng)造出一種動(dòng)感十足的意境。第
二節(jié)寫雨停樹(shù)靜，營(yíng)造出一種朦朧、靜謐、神奇的意境，以靜為特征。
這首詩(shī)的前后兩節(jié)有著層次與境界上的相承與遞進(jìn)。前者充溢著生命的搏擊與律動(dòng)，
代表著自然中一種積極向上的活力。而當(dāng)“雨停歇”，世界便進(jìn)入一種行動(dòng)后的安
寧、強(qiáng)力后的靜謐。那曾因?yàn)?ldquo;有急事”而“匆匆走過(guò)”的樹(shù)，也終于有了夜空下
神圣而靜穆的“挺拔地靜閃”。經(jīng)歷過(guò)生命的奔波與成長(zhǎng)，心中對(duì)未來(lái)又充滿一種
美好的期待。
3.詩(shī)題為“樹(shù)和天空”，而“樹(shù)”在詩(shī)中體現(xiàn)得比較突出，“天空”是怎樣體現(xiàn)出來(lái)的？
怎樣理解“樹(shù)”和“天空”之間的關(guān)系？
（1）詩(shī)中“樹(shù)”這一意象是突出的，而“天空”其實(shí)也是無(wú)處不在的。除了第二節(jié)末句
中直接提及“空中”外，第一節(jié)中的“雨”“傾灑的灰色”“果園”“黑鸝”、第二節(jié)
中的“晴朗的夜晚”“靜閃”等意象或詞語(yǔ)，都代表著“天空”的存在。其實(shí)，“樹(shù)”
本身就扎根大地指向“天空”。
（2）“樹(shù)”和“天空”之間的關(guān)系：自我與周圍世界的關(guān)系；存在（人與自然）與無(wú)限、
永恒的關(guān)系。“樹(shù)”是和“我們”一樣的生命個(gè)體，代表了人類與自然的存在，這種存
在之間相互關(guān)愛(ài)與扶持，既在無(wú)限和永恒的“天空”下積極地承受著所有賜予和挑戰(zhàn)，
同時(shí)又對(duì)天空懷抱著最虔誠(chéng)的愛(ài)、敬畏以及等待。
4. 試分析本詩(shī)的寫作特色。
①新鮮、豐富的隱喻。
詩(shī)中的意象來(lái)源于詩(shī)人對(duì)周圍自然界的敏銳觀察和“對(duì)存在的直覺(jué)”，隱喻豐富。
樹(shù)、雨、雪，這些豐富而多變的意象匯聚在一起，形成一幅神秘而充滿藝術(shù)氣息
的萬(wàn)物寫照。“雪花”這一意象，作為冬天的象征，預(yù)示著寒冷，又恰恰最充分
地體現(xiàn)了強(qiáng)有力的意志。承接上文，它又是萬(wàn)物對(duì)宇宙規(guī)律一次充滿自信的認(rèn)可
與迎取。而從審美的維度來(lái)看，它更象征著一個(gè)潔白澄凈的純美世界。詩(shī)人在意
象的并置中，使具象世界與抽象世界之間的隱喻關(guān)系在不知不覺(jué)中漸漸體現(xiàn)出來(lái)，
使全詩(shī)充溢著夢(mèng)境的氛圍。
② 以獨(dú)特的視角展示深刻的思索。
這首詩(shī)的視角，雖從“樹(shù)”落腳，卻又能反映人類自身。如從樹(shù)“匆匆走過(guò)我
們身邊”，可以聯(lián)想到人類自身的腳步匆匆；又從“和我們一樣”的陳述中，
透露出人類同樣有渴望與自然和諧相處、向往宇宙間的至善至美境地的訊息。
這一角度的高妙，還在于它雖反映人類自身，卻并未囿于人類自身，而是點(diǎn)到
為止，始終以一種更闊大、高蹈的視角在平等而體貼地觀照著一切，突破了人
類中心而轉(zhuǎn)向宇宙中心，體現(xiàn)著人類更深刻的關(guān)懷意識(shí)。
課堂訓(xùn)練
1.請(qǐng)仿照對(duì)余秋雨的評(píng)價(jià)示例，以易卜生為描述對(duì)象，從第二人稱的角度
寫一段評(píng)價(jià)。要求：至少運(yùn)用一種修辭手法，不少于80個(gè)字。
示例：（余秋雨）一生文化苦旅行無(wú)疆，尋覓中華笛聲嘆千年。你因書(shū)寫
文化的歷史而被載入歷史。你用自己的努力喚起了中國(guó)人更多的對(duì)中國(guó)文
化的溫情和敬意。
（易卜生）____________________________________________________________
答案：
用人物遭遇反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，借辛辣語(yǔ)言剖析人世虛偽。你是“現(xiàn)代戲劇之
父”，你從高處看人群，看清了一些人的真正本性。你提出問(wèn)題，激發(fā)觀
眾去思考，無(wú)愧于“偉大的問(wèn)號(hào)”之稱。
解析：
本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、鮮明、生動(dòng)的能力。示例中總結(jié)了人物的影響，
突出了人物的寫作風(fēng)格。對(duì)易卜生的評(píng)價(jià)也可以突出這兩點(diǎn)。
2.仿造下面的示例,自選話題,另寫兩句話,要求內(nèi)容貼切,句式與示例相同。
示例:種子,如果害怕埋沒(méi),那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。
鮮花,如果害怕凋謝,那它永遠(yuǎn)不能開(kāi)放;
礦石,如果害怕焚燒,那它永遠(yuǎn)不能成鋼;
答案：蠟燭,如果害怕燃燒,那它永遠(yuǎn)不能發(fā)光。
航船,如果害怕風(fēng)浪,那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。
解析：此題考點(diǎn)為仿寫句子。從句式來(lái)看,每一句都形成了“XX如果害怕……,
那它永遠(yuǎn)不能……”的結(jié)構(gòu)。內(nèi)容上,提出有針對(duì)性的假設(shè),體現(xiàn)“不經(jīng)艱難不成
材”的道理即可。
3.請(qǐng)根據(jù)下列畫線句子的句式、修辭手法和境界仿寫句子，使上下文構(gòu)成
前后連貫合理的排比句。
也 許 你 無(wú) 法 成 為 深 邃 的 藍(lán) 天 ， 但 是 你 可 以 做 飄 逸 的 白 云 ；
______________，________________；________________，___________________。
只要你滿懷信心，善于發(fā)現(xiàn)，你就會(huì)感受到生命的意義。
答案：也許你無(wú)法成為浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪；也許你無(wú)法成為遼
闊的草原，但是你可以做執(zhí)著的小草
解析：本題考查仿用句式的能力。此類題目要根據(jù)已給語(yǔ)句的內(nèi)容和意境來(lái)把握，
充分發(fā)揮聯(lián)想和想象來(lái)組織答案，注意仿照前面語(yǔ)句的句式和修辭手法。本題要注
意例句主要運(yùn)用的修辭手法是比喻，內(nèi)容上注意喻體的大與小、整體和部分的關(guān)系。
4.仿照示例，用所給材料續(xù)寫三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同。
示例：
陶淵明在南山腳的余暉下，采菊東籬，以釋懷詮釋了生命的閑適。
材料：
浪濤 喧囂 嗚咽
借豪放解讀 用真情感悟 以傲骨見(jiàn)證
淚濕青衫 引吭高歌 情鐘蓮花
赤壁前 世俗聲 琵琶聲
答案：
（示例）白居易在琵琶聲的嗚咽里，淚濕青衫，用真情感悟了遷謫的無(wú)奈。
周敦頤在世俗聲的喧囂中，情鐘蓮花，以傲骨見(jiàn)證了獨(dú)善的珍貴。蘇東坡在
赤壁前的浪濤上，引吭高歌，借豪放解讀了命運(yùn)的坎坷。
解析：
解答本題，不僅要綜合運(yùn)用語(yǔ)法、修辭的知識(shí)，還要分析所給材料之間的關(guān)
系。仿寫時(shí)，可根據(jù)材料所給定的內(nèi)容，將人物及相關(guān)內(nèi)容一一對(duì)應(yīng)；再按
照示例的句式，寫出完整的句子即可。
再 見(jiàn)！
... ... ...
關(guān)鍵詞：樹(shù)和天空PPT課件免費(fèi)下載，.PPTX格式；
