統(tǒng)編版高中語文必修一《拿來主義》PPT免費(fèi)教學(xué)課件，共56頁。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.理清思路,把握文意,明確“拿來主義”的含意。
2.掌握先破后立的論證方式及類比論證、對(duì)比論證、比喻論證等常見的論證方法。
3.思考“拿來主義”的現(xiàn)實(shí)意義,正確、客觀地看待傳統(tǒng)文化和外來文化。
[作者簡介]
魯迅(1881—1936),原名周樟壽,后改為周樹人,字豫才。浙江紹興人。文學(xué)家、思想家、革命家,我國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。1918年5月,首次用“魯迅”的筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。
其主要作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,文學(xué)論著《中國小說史略》,散文詩集《野草》,雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《花邊文學(xué)》《偽自由書》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《集外集》《且介亭雜文》等。
[作品背景]
清朝政府實(shí)行“閉關(guān)主義”,其結(jié)果是落后挨打;鴉片戰(zhàn)爭以后,清朝政府和北洋軍閥奉行賣國政策即“送去主義”;國民黨反動(dòng)政府繼承他們的衣缽,政治上投靠帝國主義,經(jīng)濟(jì)上以至文化上繼續(xù)實(shí)行“送去主義”。當(dāng)時(shí)在文化工作者中間,在對(duì)待外國文化問題上,存在兩種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),概括起來,就是“全盤否定”和“全盤西化”。針對(duì)這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),魯迅寫了這篇文章,提出了“拿來主義”的觀點(diǎn),闡明了對(duì)待外國文化的正確態(tài)度。
[相關(guān)知識(shí)]
雜 文
雜文是簡短的評(píng)論性短文,兼有政論、文藝兩種因素,但以議論為主。雜文不像一般議論文那樣抽象地說理,或者簡單地舉例說明,而是通過對(duì)具體事例的剖析,以比喻、征引、聯(lián)想、引申、夾敘夾議等手法來闡發(fā)深刻的道理。雜文的題材廣泛,內(nèi)容豐富,形式靈活。有關(guān)社會(huì)生活、文化動(dòng)態(tài)以及政治事變的雜感、雜談、雜論、隨筆,都可歸入這一類。
[文章主旨]
這是一篇雜文。文章先批判了“送去主義”的危害,然后以生動(dòng)的比喻論證闡述了“拿來主義”者對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度,最后明確了實(shí)行“拿來主義”對(duì)于創(chuàng)造民族文化的重要意義和實(shí)行“拿來主義”的人必須具備的品質(zhì)。
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