《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》PPT課件8
李大釗（1889～1927），字守常，河北樂(lè)亭人。1913年赴日本留學(xué)。1916年回國(guó)，致力于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛(ài)國(guó)思想，成為五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。1920年9月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，
預(yù)習(xí)思考
本文是一篇用______形式寫(xiě)的“黃河頌”，民族精神頌。作者是_______，字______，河北樂(lè)亭人。中國(guó)最早的___________者，____________ （黨）的創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人，也是一位學(xué)者和詩(shī)人。他的詩(shī)文被魯迅譽(yù)為_(kāi)_________
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朗讀要求
1、讀準(zhǔn)字音
2、飽含感情朗讀（充滿(mǎn)樂(lè)觀，鏗鏘有力）
分析課文重點(diǎn)詞語(yǔ)
1、有時(shí)流到很逼狹的境界，兩岸叢崇山峻嶺疊嶺，絕壁斷崖……
2、民族生命的進(jìn)程，亦復(fù)如是。
3、老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走……
4、目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)？
5、揚(yáng)子江及黃河遇見(jiàn)……流過(guò)去，以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)。
6、要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，亦是人生最有趣味的事…
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合作探究
1、怎樣理解“艱難的國(guó)運(yùn)”？
20世紀(jì)20年代的中國(guó)國(guó)情，當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)黑暗到了極點(diǎn)：包括兩點(diǎn)
一、是時(shí)代性，“現(xiàn)在”“目前”——1923年，是作者所處的那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)環(huán)境。軍閥混戰(zhàn)，帝國(guó)主義列強(qiáng)入侵，內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力相互勾結(jié)，瘋狂鎮(zhèn)壓進(jìn)步革命力量，國(guó)家和民族到了非常時(shí)期，前途茫茫。
二、是艱難國(guó)運(yùn)的嚴(yán)重性——“崎嶇險(xiǎn)阻”、“處境艱難”。
2、什么是課文中所提倡的“雄健的精神”？
“雄健的精神”，也就是民族的精神，是戰(zhàn)勝?lài)?guó)運(yùn)的民族氣質(zhì)。“揚(yáng)子江及黃河遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過(guò)去，以成其濁流滾滾、一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)。……“雄健的精神”也就是這種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
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本文用一系列比喻來(lái)說(shuō)理，既生動(dòng)形象又有說(shuō)服力。試找出文中用了哪些比喻，表現(xiàn)作者什么情懷？
⑴用長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程。長(zhǎng)江大河有時(shí)在平原上一瀉萬(wàn)里。有時(shí)卻在叢山疊嶺中回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻，民族生命的進(jìn)程“亦復(fù)如是”。
⑵用旅行來(lái)比喻人類(lèi)在歷史上的生活。走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。
⑶用揚(yáng)子江黃河比喻中華民族的精神。
⑷用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無(wú)前。
⑸用“平原無(wú)際，一瀉萬(wàn)里”比喻中華民族歷史的順利發(fā)展。
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作用
這些比喻增強(qiáng)了說(shuō)理的透辟性、情感的生動(dòng)性和語(yǔ)言的形象性，使作品的意蘊(yùn)、文字的含義同時(shí)豐富起來(lái)。
開(kāi)放探究
文中說(shuō)“中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。”“目前的艱難境界，哪能阻抑我們生命的前進(jìn)？”請(qǐng)聯(lián)系課文的時(shí)代背景，談?wù)劗?dāng)時(shí)中華民族的“崎嶇險(xiǎn)阻”“艱難境界”主要表現(xiàn)在那些方面？
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