《杜甫詩(shī)三首》PPT教學(xué)課件
第一部分內(nèi)容：秋興八首（其一）
一、教學(xué)目標(biāo)
1．賞析品味作品觸景感懷、情景交融的寫(xiě)作手法。
2．感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂(yōu)思。 領(lǐng)會(huì)詩(shī)人感時(shí)傷世，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)情懷。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
把握詩(shī)歌意象和詩(shī)歌情感的有機(jī)聯(lián)系，品作品觸景感懷、情景交融的寫(xiě)作手法。
三、知識(shí)點(diǎn)梳理
（1）玉露：白露。
（2）凋傷：使草木凋零衰敗。
（3）蕭森：蕭瑟陰森。
（4）兼天：連天。“兼”，連的意思。
（5）塞上：這里指夔州的山。
（6）兩開(kāi)：第二次開(kāi)放。這里是指第二次看到。杜甫去年秋天在云安，今年秋天在夔州，從離開(kāi)成都算起，已歷兩秋。“開(kāi)”字雙關(guān)，一謂菊花開(kāi)，又言時(shí)光流走。
（7）接地陰：風(fēng)云蓋地。
（8）他日：往日。指多年來(lái)的艱難歲月。
（9）系（jì）：系舟上岸。
（10）寒衣：冬天的衣服。
（11）催刀尺：趕裁新冬衣。
（12）急暮砧：黃昏時(shí)急促的搗衣聲。砧（zhēn），搗衣石。
四、教學(xué)內(nèi)容
（一）關(guān)于古體詩(shī)與近體詩(shī)
舊詩(shī)有古體、近體之分，此詩(shī)始于唐代。唐人把當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的格律詩(shī)稱(chēng)為近體詩(shī)，把產(chǎn)生于唐以前較少受格律限制的詩(shī)稱(chēng)為古體詩(shī)。
古體詩(shī)又稱(chēng)：“古詩(shī)”“古風(fēng)”“往體詩(shī)”。按每行詩(shī)字?jǐn)?shù)可分為四言、八言、七言、六言、雜言等。每首詩(shī)不拘字?jǐn)?shù)，不求對(duì)仗，不講究平仄和押韻，節(jié)奏也較自由。
近體詩(shī)，又稱(chēng)“今體詩(shī)”“格律詩(shī)”，使唐代形成的格律詩(shī)和絕句的統(tǒng)稱(chēng)。每詩(shī)句數(shù)固定（排律詩(shī)除外）；每句字?jǐn)?shù)固定；押平聲韻，不換韻，位置固定；講究平仄對(duì)仗。
律詩(shī)是近體詩(shī)（與唐代以前的古體詩(shī)相對(duì)而言）的一種。格律嚴(yán)密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，分五言、七言?xún)审w，簡(jiǎn)稱(chēng)五律、七律。律詩(shī)中，凡兩句相配，稱(chēng)為一“聯(lián)”。五律、七律的第一聯(lián)（一、二句）稱(chēng)“首聯(lián)”，第二聯(lián)（三、四句）稱(chēng)“頷聯(lián)”，第三聯(lián)（五、六句）稱(chēng)“頸聯(lián)”，第四聯(lián)（七、八句）稱(chēng)“尾聯(lián)”。每聯(lián)的上句稱(chēng)“出句”，下句稱(chēng)“對(duì)句”。
（二）作者簡(jiǎn)介
杜甫 （712—770）唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北），生于河南鞏縣。因曾居長(zhǎng)安城南少陵，自稱(chēng)“少陵野老”，后在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎；后世稱(chēng)之為杜少陵，杜工部。其詩(shī)深刻反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因此被稱(chēng)為“詩(shī)史”，他亦被稱(chēng)為“詩(shī)圣”。
杜甫出生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，是著名詩(shī)人杜審言之孫。7歲學(xué)詩(shī)，15歲揚(yáng)名。20歲以后可分四個(gè)時(shí)期。
1. 讀書(shū)壯游時(shí)期
玄宗開(kāi)元十九年（731）至天寶四年（745），杜甫過(guò)著“裘馬清狂”的浪漫生活，流露了詩(shī)人對(duì)一切事業(yè)的雄心壯志。
2. 困守長(zhǎng)安時(shí)期
天寶五年至十四年，杜甫困守長(zhǎng)安，窮困潦倒。他不斷投獻(xiàn)權(quán)貴，以求仕進(jìn)，但均無(wú)結(jié)果。直到天寶十四年十月，安史之亂前一個(gè)月，才得到小小的參軍之職。他逐漸成為一個(gè)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)人，確立了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方向。
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杜甫詩(shī)三首PPT，第二部分內(nèi)容：詠懷古跡（其三）
一、教學(xué)重點(diǎn)
（一）原文
詠懷古跡（其三）
群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，
生長(zhǎng)明妃尚有村。
一去紫臺(tái)連朔漠，
獨(dú)留青冢向黃昏。
畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，
環(huán)珮空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語(yǔ)，
分明怨恨曲中論。
（二）課文分析
1.寫(xiě)作背景
這是杜甫經(jīng)過(guò)昭君村時(shí)所作的詠史詩(shī)。想到昭君生于名邦，歿于塞外，去國(guó)之怨，難以言表。沈德潛說(shuō)：“詠昭君詩(shī)此為絕唱。”信然。 作者曾在十年前因上疏救宰相房珀觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)王昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。
2.內(nèi)容分析
群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。
起句氣勢(shì)飛動(dòng)，先聲奪人，著一“赴”字，便令“群山萬(wàn)壑”集于荊門(mén)，大有驚天動(dòng)地之勢(shì)。
【思考】詩(shī)的開(kāi)頭為什么要寫(xiě)昭君的出生地？
答：交代王昭君的出生地，為下面她嫁到殊方異域，遠(yuǎn)離故土和她的思鄉(xiāng)怨恨埋下伏筆。
一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。
頷聯(lián)揭開(kāi)謎底：原來(lái)寫(xiě)江山靈秀是為了詠嘆王昭君，運(yùn)用對(duì)比，寫(xiě)昭君遠(yuǎn)嫁異域荒漠的悲涼。一去一留，一生一死，反差強(qiáng)烈，令人感嘆。
【思考】 “一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”。作者敘述昭君的一生，選擇兩個(gè)典型的鏡頭：“一去紫臺(tái)連朔漠”寫(xiě)昭君由漢宮到匈奴的行程；“獨(dú)留青冢向黃昏”寫(xiě)昭君墳上長(zhǎng)出青草，它仿佛告訴人們，昭君雖死而故國(guó)之思猶在——她依然向往著自己生長(zhǎng)的地方。因此，這首詩(shī)的主題落在“怨恨”二字。哪個(gè)短語(yǔ)是怨的開(kāi)始？哪個(gè)短語(yǔ)是怨的終結(jié)？
答：怨的開(kāi)始：“一去”二字；
怨的終結(jié)：“獨(dú)留”兩字。
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二、課文鑒賞
王昭君形象的塑造
杜甫善于在敘事詩(shī)中塑造人物的形象，能給讀者留下雋永的印象。
昭君遠(yuǎn)嫁對(duì)她個(gè)人來(lái)說(shuō)，畢竟是一種不幸。
昭君的形象——人們既贊揚(yáng)她美好的品格，又同情她的不幸 。
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三、藝術(shù)特色
1.從反映社會(huì)生活的廣闊與深刻看，杜甫賦予了中國(guó)詩(shī)歌的寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng)以全新的內(nèi)涵，把它的水準(zhǔn)推向一個(gè)新的高潮。他的創(chuàng)作標(biāo)志著唐代詩(shī)歌創(chuàng)作傾向的巨大轉(zhuǎn)變。
2.從藝術(shù)上看，他的詩(shī)歌創(chuàng)作又是一個(gè)承上啟下的關(guān)捩點(diǎn)。他上集盛唐詩(shī)歌，以至唐前詩(shī)歌藝術(shù)成就之大成；而下開(kāi)眾多的詩(shī)派，其影響之深遠(yuǎn)，在中國(guó)詩(shī)歌史上也是罕見(jiàn)的。
3.杜詩(shī)的特點(diǎn)——寫(xiě)實(shí)
杜甫以其驚人的觀察、細(xì)致的描寫(xiě)而傳神。他常注意到人不易覺(jué)察的細(xì)微之處，從極細(xì)微處表現(xiàn)極實(shí)質(zhì)的東西。
（1）寫(xiě)實(shí)的主要方法，就是敘述和描寫(xiě)，有時(shí)還雜以議論。
（2）寫(xiě)實(shí)的另一特點(diǎn)：講究煉字。
四、探究與思考
1.昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎？
2.明代評(píng)論家胡震亨認(rèn)為，這么氣象雄偉的起句，只有用在生長(zhǎng)英雄的地方才適當(dāng)，用在昭君村上是不適合、不協(xié)調(diào)的。你同意這種看法嗎？
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杜甫詩(shī)三首PPT，第三部分內(nèi)容：登 高
一、教學(xué)目標(biāo)
1．了解杜甫生平以及對(duì)其詩(shī)歌創(chuàng)作的影響 。
2．掌握詩(shī)歌吟誦的基本方法。
3．賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)，感受詩(shī)人深沉的苦痛與憂(yōu)思。
二、教學(xué)方法
1.朗讀吟誦
2.情景再現(xiàn)
3.加強(qiáng)背誦
4.對(duì)比閱讀
三、教學(xué)內(nèi)容
（一）原文朗讀
登 高
杜甫
風(fēng)急/天高/猿/嘯哀，渚清/沙白/鳥(niǎo)/飛回。
無(wú)邊/落木/蕭蕭/下，不盡/長(zhǎng)江/滾滾/來(lái)。
萬(wàn)里/悲秋/常/作客，百年/多病/獨(dú)/登臺(tái)。
艱難/苦恨/繁/霜鬢，潦倒/新停/濁/酒杯。
朗誦提示：讀詩(shī)的基本方法
（1）理性地把握——語(yǔ)調(diào)、表情、動(dòng)作
（2）注重運(yùn)用——形象的語(yǔ)言描述（感性的表現(xiàn)） 音樂(lè)（烘托）
（二）寫(xiě)作背景
這首詩(shī)是杜甫大歷二年（767）秋在夔州所作。夔州位于長(zhǎng)江之濱、矍塘峽口，以水急、風(fēng)大、多猿著稱(chēng)。詩(shī)中抒發(fā)的不只是詩(shī)人個(gè)人的不幸。當(dāng)時(shí)，安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥們又乘隙而起，相互爭(zhēng)奪地盤(pán)，造成社會(huì)動(dòng)亂，民不聊生。在這種形勢(shì)下，詩(shī)人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。他的郁悶是多種因素造成的，這里有時(shí)代的苦難，也有家道的艱辛，個(gè)人多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世。為了排遣濃云一樣時(shí)時(shí)壓在心頭的郁悶，他抱病登臺(tái)，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
（三）內(nèi)容分析
1.首聯(lián)共寫(xiě)了幾種景物？
風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥(niǎo)
急、高、哀、 清、白、飛
每一種景物都夾雜在這特定的環(huán)境下富有特別的意義。既有耳聞?dòng)钟杏心恳?jiàn)，使人感到“悲哀”。
這些景物給人造成什么感覺(jué)？
急風(fēng)——冷（心靈的）
高天——人渺小、孤單
哀猿——悲涼
飛鳥(niǎo)——一只孤獨(dú)痛苦的鳥(niǎo)既雄渾高遠(yuǎn)，又肅殺凄涼.
2.頷聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”
這兩句寫(xiě)了哪兩種景，它可能引發(fā)詩(shī)人怎樣的情思？這兩句用了哪些修辭方法？
落木 生命的晚秋
長(zhǎng)江 歷史長(zhǎng)河永不停息
——短暫與無(wú)窮進(jìn)行對(duì)比、襯托，既感到人生短暫而渺小，歷史悠遠(yuǎn)而不可逆轉(zhuǎn)，因壯志未酬而產(chǎn)生惆悵；也會(huì)感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開(kāi)闊。
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四、學(xué)習(xí)方法小結(jié)
移情入境法：展開(kāi)想象與詩(shī)人形成共鳴，甚至讓自己化身為詩(shī)人，體味詩(shī)人所思所想所感。
意象分析法：抓住詩(shī)中的形象，緊扣表現(xiàn)形象特征的詞語(yǔ)，體味情感；
知人論世法：能盡可能了解詩(shī)人生活的時(shí)代特征和其自身境況。
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五、探究與思考
1.查找有關(guān)杜甫的生平以及作品，結(jié)合課內(nèi)所學(xué)，寫(xiě)一篇小論文。
參考題目：
（1）憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)人—杜甫
（2）談杜甫詩(shī)歌的對(duì)仗藝術(shù)
（3）杜甫的后期詩(shī)歌創(chuàng)造
2.搜集其他登山覽勝的詩(shī)，體會(huì)其中蘊(yùn)含的人生態(tài)度。
如： 望 岳
杜甫
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
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