《歸去來(lái)兮辭并序》PPT課件
第一部分內(nèi)容：經(jīng) 典 晨 讀
送魏萬(wàn)之京
李 頎
朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。
鴻雁不堪愁里聽(tīng)，云山?jīng)r是客中過(guò)。
關(guān)城樹(shù)色催寒近，御苑砧聲向晚多。
莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。
【作者背景】
李頎(690－751)，曾寓居潁陽(yáng)(今河南登封)。偶爾出游東西兩京，結(jié)交著名文士。開(kāi)元二十三年及進(jìn)士第，不久任新鄉(xiāng)尉。經(jīng)五次考績(jī)，未得遷調(diào)，因辭官歸東川。
李頎在唐代詩(shī)壇地位頗高，詩(shī)作多為邊塞詩(shī)，其中較著名的是《古從軍行》。代表李頎詩(shī)歌創(chuàng)作風(fēng)格成熟的是七言歌行《聽(tīng)董大彈胡笳弄兼寄語(yǔ)房給事》。在唐代詩(shī)人中，李頎是第一位以詩(shī)成功刻畫人物性格的人。其中所寫人物的狂傲精神，正是詩(shī)人自身心態(tài)的反映，與詩(shī)風(fēng)的豪爽俊麗、雄健磊落高度吻合。
魏萬(wàn)，號(hào)王屋山人，后改名魏顥，是李頎的晚輩朋友。他不但與李頎情誼甚厚，與李白等詩(shī)人也有交往。李白詩(shī)集中，也有《送王屋山人魏萬(wàn)還王屋》的長(zhǎng)詩(shī)。李頎的這首詩(shī)，是為送魏萬(wàn)西赴長(zhǎng)安而作。
【主旨感悟】
這首詩(shī)開(kāi)篇點(diǎn)出出發(fā)前的景致：微霜初落，深秋蕭瑟。頷聯(lián)寫離愁，寫游子面對(duì)云山黯然神傷。頸聯(lián)介紹長(zhǎng)安秋色，暗寓此地不可久留。尾聯(lián)以長(zhǎng)者風(fēng)度，囑咐魏萬(wàn)，長(zhǎng)安雖樂(lè)，但不要虛擲光陰，要抓緊時(shí)間成就一番事業(yè)。至此，全詩(shī)中詩(shī)人那溢滿的真摯感情，以及對(duì)晚輩詩(shī)友殷切的希望和發(fā)自肺腑的囑托，表達(dá)得淋漓盡致，引人共鳴。
【藝術(shù)鑒賞】
全詩(shī)善于煉字造句，且敘事、寫景、抒情交織，由景生情，引人共鳴。
“朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。”游子，指魏萬(wàn)。這兩句，先寫詩(shī)人黎明時(shí)分送魏萬(wàn)啟程，后補(bǔ)敘魏萬(wàn)是昨夜才渡過(guò)黃河與詩(shī)人相見(jiàn)的。可見(jiàn)二人相見(jiàn)匆匆，以及魏萬(wàn)赴京行路之急。“微霜”二字，點(diǎn)明時(shí)令是天降薄霜的深秋時(shí)節(jié)。開(kāi)始兩句融敘事與寫景于一體，將事情的緣由、經(jīng)過(guò)以及時(shí)間、地點(diǎn)交代得一清二楚。
作者想像魏萬(wàn)在途中將要遇到的各種情景和心中的感觸。“鴻雁不堪愁里聽(tīng)，云山?jīng)r是客中過(guò)。”秋去冬來(lái)，鴻雁南飛，失群的孤雁，發(fā)出一聲聲嘹唳的哀鳴，讓人不忍再聽(tīng)。在他鄉(xiāng)游子聽(tīng)來(lái)，不禁觸景生情，倍感凄涼，鄉(xiāng)思之苦更加深切，仿佛那失散的鴻雁就是自己，到處漂泊游蕩，前途渺茫。作者用“不堪”修飾“愁里聽(tīng)”，使讀者愈加感受到游子愁思郁積、愁上加愁的心情。此刻，在作者的心目中，云山是那樣的凄冷，百草凋零，疾風(fēng)落葉，一步一步從這樣的凄景中涉過(guò)，豈能不讓人愁苦難耐？
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歸去來(lái)兮辭并序PPT，第二部分內(nèi)容：學(xué) 習(xí) 目 標(biāo)
1．了解陶淵明的生平及創(chuàng)作。
2．感悟陶淵明返璞歸真的人生志趣和人生境界。
3．體會(huì)“辭”的文體特征和語(yǔ)言特色。
4．掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言文基礎(chǔ)知識(shí)；積累文中相關(guān)的古代文化常識(shí)。
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歸去來(lái)兮辭并序PPT，第三部分內(nèi)容：課 前 預(yù) 習(xí)
(一)知人論世，開(kāi)闊視野
1．走近作者
陶淵明(365～427)，東晉著名詩(shī)人，一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。出身于沒(méi)落官僚地主家庭，《晉書》《宋書》均謂其系陶侃曾孫，后人亦有疑此說(shuō)者。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等職，因不能忍受官場(chǎng)的世俗約束，決心去職歸隱。長(zhǎng)于詩(shī)文辭賦，詩(shī)多描繪自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，其中的優(yōu)秀作品寄寓著對(duì)官場(chǎng)與世俗社會(huì)的厭倦，表露出潔身自好不愿屈身逢迎的志趣，但也有宣揚(yáng)“人生無(wú)常”“樂(lè)天安命”等消極思想者。其藝術(shù)特色，兼有平淡與爽朗之勝；語(yǔ)言質(zhì)樸自然，而又極為精練，具有獨(dú)特風(fēng)格。散文以《桃花源記》最有名，而辭賦以《歸去來(lái)兮辭》最有名。有《陶淵明集》。
2．了解背景
陶淵明從29歲起，因“家貧”，“耕植不足以自給，幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟”(《歸去來(lái)兮辭》并序)，曾幾度出仕，最后一次是41歲(405年)時(shí)出任彭澤令，在官80余日，因不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒，即日解綬去職”(蕭統(tǒng)《陶淵明傳》)。在這13年間，東晉內(nèi)亂迭起，到處腥風(fēng)血雨，官場(chǎng)腐敗，人心險(xiǎn)惡，世風(fēng)偽詐，哀鴻遍野。處在這樣動(dòng)亂、黑暗的時(shí)代，家道中衰的陶淵明，雖然有過(guò)“猛志逸四海”、“大濟(jì)于蒼生”的宏圖大志，結(jié)果也必然“有志不獲騁”(《雜詩(shī)》之二)。于是，他便歸隱潯陽(yáng)，開(kāi)始了躬耕田園的生活。本文作于405年，即作者棄官歸田之初。文中抒寫了作者辭官隱居的志愿和回歸田園的感受，表示他不愿受官場(chǎng)生活的束縛，不愿和一般庸俗的官僚相處，但也流露出了人生無(wú)常、聽(tīng)天安命的消極思想。
3．陶淵明與菊
陶淵明是最喜歡菊的詩(shī)人。他歸隱后，家里“秋菊盈園”(《九日閑居》)，常對(duì)菊而坐，采菊東籬。詩(shī)人在《和郭主簿二首》之二道出了愛(ài)菊的原因：“芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。”詩(shī)人筆下的菊像松一樣傲霜而立，又像春花一樣美麗多姿，在嚴(yán)霜的打擊下，菊開(kāi)得既芳香又有光彩。正是菊獨(dú)特的“貞秀”品質(zhì)令詩(shī)人贊賞不已。菊是詩(shī)人的自喻，菊象征著詩(shī)人孤高傲世、超塵絕俗的個(gè)性品格。
陶淵明愛(ài)菊還有另一個(gè)可提及的原因，即與菊的藥用價(jià)值有關(guān)。詩(shī)人說(shuō)：“酒能祛百慮，菊為制頹齡。”服菊可以延年益壽，食菊、飲菊花酒，當(dāng)是文人的雅事。
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歸去來(lái)兮辭并序PPT，第四部分內(nèi)容：進(jìn) 入 課 堂
第一課時(shí)(研讀課文序言和第一段)
(一)精讀文本，自主研討
1．序文：簡(jiǎn)介生活背景和自己的思想志趣。說(shuō)明寫這篇文章的緣由。
2．第一部分(第1自然段)，表示辭官歸田的決心。含兩層：前一層是自責(zé)之詞。詩(shī)人想到“田園將蕪”，故應(yīng)歸家，但身在官位，為形體所役使而不能自主，這是何等可悲�。”砻髟�(shī)人已有歸意。后一層是自恕自慰之詞。詩(shī)人已知過(guò)去求官為非，今日棄官為是，好比是入了迷途不遠(yuǎn)，還來(lái)得及回歸正道，因而感到欣慰。這兩層點(diǎn)明了全文主旨，表達(dá)了詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)、向往田園的感情。
質(zhì)疑析疑
1．序文交代了作者辭官歸隱的原因，請(qǐng)根據(jù)序文內(nèi)容分條歸納總結(jié)
答：(1)“質(zhì)性自然，非矯厲所得”，也就是說(shuō)自己本性自然，不會(huì)扭曲自我，不會(huì)強(qiáng)迫自我去做本性不想做的事。
(2)“饑凍雖切，違己交病”，忍饑受凍固然嚴(yán)重，但是違背自我性情會(huì)身心“交病”，那比饑凍可能更難以忍受。
(3)“尋程氏妹喪于武昌”，需要去奔喪。
其中第一條是根本的，辭官歸隱是自己的本性使然，“性本愛(ài)丘山”，崇尚自然隨意，任性隨情，做官是“深愧平生之志”。而官場(chǎng)實(shí)在有違自我性情與志趣，所以才最終棄官歸隱。
2．第一段的開(kāi)頭一句在文中起什么作用？
答：這一句引出下文，直抒胸臆，暢快淋漓，表明其心志已決，頓覺(jué)自在輕松。
3．“恨晨光之熹微”中的“恨”字表現(xiàn)了作者什么心情？
答：“恨”字點(diǎn)明作者歸家心切，晝夜兼程，歸心似箭的心情。
4．第一段最后四句寫出了什么內(nèi)容？
答：此四句寫作者想象取道水陸，日夜兼程歸去時(shí)的滿心喜悅。舟之輕飏，風(fēng)之吹衣，可見(jiàn)棄官之如釋重負(fù)。晨光熹微，恨不見(jiàn)路，可見(jiàn)歸心似箭。這是出了樊籠向自由的奔赴。
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第二課時(shí)(研讀課文第二、三、四節(jié)，總結(jié)全文)
(一)精讀文本，自主研討
第二部分(第2、3自然段)寫作者回到田園后的愉快生活�？煞秩龑樱旱谝粚訉憵w途和初抵家時(shí)的情況。含三節(jié)：前一節(jié)寫乘舟返家途中既輕松又渴望抵家的心情；中間一節(jié)寫望見(jiàn)家門時(shí)欣喜若狂的心情，這跟在官時(shí)“惆悵而獨(dú)悲”的心情形成了鮮明的對(duì)比；后一節(jié)寫家中景況，有松、有菊、有幼、有室、有酒、有樽，聊以自慰。第二層寫回家后的日常生活。含三節(jié)：前一節(jié)寫飲酒自遣，這是室中之樂(lè)；后兩節(jié)寫涉園觀景，流連忘返，這是園中之樂(lè)。這是真正的隱者之樂(lè)。跟遷客們的閑適心情絕不相同。
第三層寫詩(shī)人在農(nóng)村的出游經(jīng)歷。含四節(jié)：第一節(jié)重申辭官歸田之志，以“息交以絕游”進(jìn)一步表示對(duì)當(dāng)權(quán)者和官場(chǎng)生活的鄙棄；第二節(jié)寫跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)民的交往，為下文寫出游張本；第三節(jié)寫出游方式，“窈窕以尋壑”應(yīng)上“或棹孤舟”，“崎嶇而經(jīng)丘”應(yīng)上“或命巾車”；第四節(jié)寫出游中所見(jiàn)，前兩句寫農(nóng)村初春生機(jī)勃勃的景象，后兩句觸景生情，為結(jié)尾述人生觀張本。
第三部分(第4自然段)抒發(fā)詩(shī)人“樂(lè)天安命”的情懷。含三層：前一層緊承上文，“吾生之行休”而自問(wèn)，這是一種委婉的表達(dá)方式，有引起下文的作用；下面兩層是作者自答，“富貴”兩句從反面作答，重在說(shuō)“富貴”而以“帝鄉(xiāng)”為陪襯，中間四句從正面作答，用形象化的手段表明自己怡然自足于隱居生活，最后上升到哲理的高度，點(diǎn)出“樂(lè)天安命”的思想，卒章顯志。
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(二)教師點(diǎn)撥，引領(lǐng)思路
1．本文涉及了不少典故，你知道它們的出處嗎？
會(huì)有四方之事：意思是恰逢奉使之事，出自《論語(yǔ)·子路》：“使于四方。”這里指陶淵明為建威參軍時(shí)自江陵出使京都建康這件事。
眷然有歸歟之情：“歸歟”，回去吧！語(yǔ)本《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“子在陳曰：‘歸歟，歸歟！吾黨之小人狂簡(jiǎn)，斐然成章，不知所以裁之。’”
悟已往之不諫，知來(lái)者之可追：本句的意思是，認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤不可挽救，而未來(lái)的事，還來(lái)得及補(bǔ)救。諫：止，此處解釋為挽救。語(yǔ)出《論語(yǔ)·微子》：“往者不可諫，來(lái)者猶可追。”
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歸去來(lái)兮辭并序PPT，第五部分內(nèi)容：總結(jié)中心
通過(guò)對(duì)田園生活的贊美和勞動(dòng)生活的歌頌，表明他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)政治，尤其是仕宦生活的不滿和否定，反映了他蔑視功名利祿的高尚情操，也流露出樂(lè)天安命的消極思想。
鑒賞藝術(shù)
1．思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，文筆清新流暢，能夠創(chuàng)造安樂(lè)閑適的意境來(lái)表現(xiàn)隱逸生活的可愛(ài)。文章寫回家之后的情況，從“三徑就荒，松菊猶存”起，一直到“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”止，除了很少幾句直接說(shuō)明心情以外，寫的都是具體的活動(dòng)和景物。這些活動(dòng)和景物構(gòu)成一幅畫面，我們可以從中體會(huì)到，生活在畫面中的人物是遠(yuǎn)離世俗的，是安樂(lè)閑適的。這樣，作者創(chuàng)造的意境就更加透徹地闡明了自己的生活理想，更加深入地感染了讀者。
2．語(yǔ)言優(yōu)美，音節(jié)和諧。這篇文章是“辭”，行文按照一般辭賦的習(xí)慣，有韻(如“歸”“悲”“追”“非”等押一個(gè)韻，“奔”“門”“存”等押一個(gè)韻等)，多用對(duì)偶(如“悟已往之不諫”和“知來(lái)者之可追”對(duì)偶，“舟遙遙以輕飏”和“風(fēng)飄飄而吹衣”對(duì)偶等)。這樣，使人感到抑揚(yáng)頓挫，回環(huán)往復(fù)。另外，詞句精練，表現(xiàn)力強(qiáng)，很少的文字就將厭倦了官場(chǎng)生活的惡濁，歸家心情的焦急，隱居時(shí)的孤高自賞，田野景物的蓬勃可愛(ài)，表現(xiàn)得淋漓盡致。
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歸去來(lái)兮辭并序PPT，第六部分內(nèi)容：〔名著博覽〕
《駱駝祥子》人物欣賞
祥子：書中的主人公，北京城里的人力車夫。他的性格特點(diǎn)是忠厚善良、勤勞樸實(shí)、沉默寡言、非常要強(qiáng)。他唯一的理想是能夠買上一輛人力車，憑自己的強(qiáng)壯和勤勞，做一個(gè)自食其力的洋車夫。他起早貪黑，省吃儉用，攢錢買車，卻遭受了被軍閥搶走車、血汗錢被劫等一連串打擊。同虎妞結(jié)婚不久，虎妞因難產(chǎn)而死，為安葬虎妞又再次賣車。與苦命姑娘小福子的愛(ài)情曾給祥子帶來(lái)重新奮斗的力量和勇氣，小福子的含恨自縊也最終將祥子推向絕望，他變得“只顧眼前，他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶……”直至完全變成一具沒(méi)有靈魂的行尸走肉。
虎妞：書中主要人物之一。車行老板的干閨女，長(zhǎng)得虎頭虎腦，又老又丑，但性格豪爽、熱情而且剛烈，不惜與父決裂毅然嫁給她所喜歡的老實(shí)人祥子，她用私房錢為祥子買車，一心經(jīng)營(yíng)自己的小日子，但好景不長(zhǎng)，婚后不久因難產(chǎn)而死。厲害、潑辣又極富同情心的虎妞，是書中最鮮明、生動(dòng)的人物。
小福子：書中主要人物之一。“美麗、年輕、要強(qiáng)、勤儉”，她的熱情幫助和關(guān)心，使祥子在虎妞死后愛(ài)上了這個(gè)苦命的姑娘。后為生活所迫淪為娼妓，終因不甘生活的屈辱而含恨自縊。她曾是黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)留給祥子對(duì)生活的最后一線希望。
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