高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《兼愛》PPT教學(xué)課件,共27頁(yè)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.掌握文中重要的文言實(shí)詞及特殊句式(賓語(yǔ)前置)等文言基礎(chǔ)知識(shí)。
2.墨子是如何論述兼愛對(duì)于治理天下的重要性?
3.你如何看待墨子的“兼愛”思想?這種思想在現(xiàn)代社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義?
墨子其人
墨子,名翟,春秋末期戰(zhàn)國(guó)初期人。宋國(guó)貴族目夷的后裔,曾擔(dān)任宋國(guó)大夫。中國(guó)古代思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家,墨家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物。
墨子曾經(jīng)從師于儒者,學(xué)習(xí)孔子之術(shù),稱道堯舜禹,學(xué)習(xí)《詩(shī)》、《書》、《春秋》等儒家典籍。但后來逐漸舍掉儒學(xué),形成自己的墨家學(xué)派。墨子是墨家學(xué)說的創(chuàng)立者,提出了“兼愛”“非攻”“尚賢”“尚同”等觀點(diǎn)。墨家在先秦時(shí)期影響很大,與儒家并稱“顯學(xué)”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴,有“非儒即墨”之稱。
墨子思想
①兼愛非攻。所謂“兼愛”是要求君臣、父子、兄弟都要兼相愛,“愛人若愛其身”,并認(rèn)為社會(huì)上出現(xiàn)強(qiáng)執(zhí)弱、富侮貧、貴傲賤的現(xiàn)象,是因?yàn)樘煜氯瞬幌鄲鬯隆?/p>
②天志明鬼。宜揚(yáng)天命鬼神的迷信思想是墨家的—大特點(diǎn)。
③尚同尚賢。尚同是要求百姓上同于天子。墨子認(rèn)為,國(guó)君是國(guó)中賢者,百姓應(yīng)以君上之是非為是非。他還認(rèn)為上面了解下情也很重要,因?yàn)橹挥羞@樣才能賞善罰暴。尚賢是要求君上任用賢者而廢抑不肖者。
④節(jié)用。節(jié)用是墨家非常強(qiáng)調(diào)的一種觀點(diǎn),他們抨擊君主、貴族的奢侈浪費(fèi),尤其反對(duì)儒家看重的久喪厚葬之欲。認(rèn)為君主、貴族都應(yīng)像古代大禹一樣,過著極為儉樸的生活。
墨子是如何論述兼愛對(duì)于治理天下的重要性?
文章開篇提出要治理好天下的混亂必須要知道混亂產(chǎn)生的源頭,就像醫(yī)生要知道病人的病根才能對(duì)癥下藥,把病治好一樣。
接著指出天下混亂產(chǎn)生的原因是人們不相愛。文章的論述從父子、兄弟、君臣之間的不相愛,到盜賊橫行,再到大夫互相侵害、諸侯互相攻伐,分層論述亂“起不相愛”的觀點(diǎn)。
然后,在分析問題的基礎(chǔ)上,提出解決問題的辦法,即“使天下兼相愛”。
最后歸納論點(diǎn)“兼相愛則治,交相惡則亂”,肯定結(jié)論,總結(jié)全文。
小結(jié)
墨子提出的“兼愛”是指一方對(duì)另一方的付出,包含平等、博愛與相互友愛的意思。
墨子認(rèn)為,要讓不平等的雙方彼此產(chǎn)生愛,必定是高貴的、強(qiáng)盛的一方將理解、寬容以及援助更多地給予卑賤的、弱小的一方,讓卑賤一方的生活處境得到改善。
因此,“兼愛”的目的很明確,就是要努力做到出身高貴的愛護(hù)出身低賤的,強(qiáng)大的愛護(hù)弱小的。“兼愛”實(shí)質(zhì)是反映貧弱者的心聲,帶有鮮明的平民色彩。
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