高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)《兼愛(ài)》PPT課件下載，共27頁(yè)。
知人論世
墨子，名翟，春秋末期戰(zhàn)國(guó)初期宋國(guó)人 ，一說(shuō)魯陽(yáng)人，一說(shuō)滕國(guó)人。宋國(guó)貴族目夷的后裔，曾擔(dān)任宋國(guó)大夫。中國(guó)古代思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物。
《墨子》這本書(shū)是墨子的弟子及其再傳弟子對(duì)墨子言行的記錄。
《墨子》分兩大部分：一部分是記載墨子言行，闡述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分《經(jīng)上》《經(jīng)下》《經(jīng)說(shuō)上》《經(jīng)說(shuō)下》《大取》《小取》6篇，一般稱作墨辯或墨經(jīng)，著重闡述墨家的認(rèn)識(shí)論和邏輯思想，還包含許多自然科學(xué)的內(nèi)容，反映了后期墨家的思想。
兼愛(ài)
兼愛(ài)是墨家學(xué)派最有代表性的理論之一。所謂兼愛(ài)，其本質(zhì)是要求人們愛(ài)人如己，彼此之間不要存在血緣與等級(jí)差別的觀念。墨子認(rèn)為，不相愛(ài)是當(dāng)時(shí)社會(huì)混亂最大的原因，只有通過(guò)“兼相愛(ài)，交相利”才能達(dá)到社會(huì)安定的狀態(tài)。這種理論具有反抗貴族等級(jí)觀念的進(jìn)步意義，但同時(shí)也帶有強(qiáng)烈的理想色彩。
論證思路
文章開(kāi)篇提出要治理好天下的混亂必須要知道混亂產(chǎn)生的源頭的觀點(diǎn)。
接著指出天下混亂產(chǎn)生的原因是人們不相愛(ài)。文章的論述從父子、兄弟、君臣之間的不相愛(ài)，到盜賊橫行，再到大夫互相侵害、諸侯互相攻伐，分層論述亂“起不相愛(ài)”的觀點(diǎn)。
然后，在分析問(wèn)題的基礎(chǔ)上，提出解決問(wèn)題的辦法，即“使天下兼相愛(ài)”。
最后歸納論點(diǎn)，肯定結(jié)論，總結(jié)全文。
文本探究
你怎么看待“兼愛(ài)則治”的觀點(diǎn)的？
從本文中可以看出，墨子認(rèn)為兼愛(ài)為是,不相愛(ài)為非,審察兼愛(ài)必能致治,不相愛(ài)必然致亂的道理,是出于經(jīng)世致用的目的,是有為而發(fā)的。
但是墨子簡(jiǎn)單地將社會(huì)禍亂歸咎于人們的不相愛(ài),把兼愛(ài)看作止亂致治的良方,是出于一種不切實(shí)際的空想。但兼愛(ài)說(shuō)所反映的墨家平等意識(shí),卻是對(duì)儒家愛(ài)有差別等級(jí)觀念的突破,在當(dāng)時(shí)歷史條件下有一定的進(jìn)步意義。
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