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《白楊禮贊》PPT課件下載

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第一部分內(nèi)容:學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、理解托物言志的寫(xiě)法,體會(huì)白楊樹(shù)的象征意義。

2、理解本文的抒情線索,學(xué)習(xí)散文狀物抒情的寫(xiě)法。 

3、學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、堅(jiān)貞不屈的斗爭(zhēng)精神和革命品質(zhì)。 

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白楊禮贊PPT,第二部分內(nèi)容:關(guān)于茅盾

茅盾原名沈德鴻,字雁冰,1896年7月4日生于浙江桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)。這個(gè)太湖南部的魚(yú)米之鄉(xiāng),是近代以來(lái)中國(guó)農(nóng)業(yè)最為發(fā)達(dá)之區(qū),它緊鄰著現(xiàn)代化的上海,又是人文薈萃的地方,這造成了茅盾勇于面向世界的開(kāi)放的文化心態(tài),以及精致入微的筆風(fēng)。 茅盾是我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者,偉大的革命文學(xué)家和中國(guó)共產(chǎn)黨最早的黨員之一。中華人民共和國(guó)成立后,他擔(dān)任第一任文化部長(zhǎng),還擔(dān)任過(guò)作家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)文聯(lián)名譽(yù)主席等職務(wù)。    茅盾一生寫(xiě)了大量的文學(xué)作品,主要有《子夜》、《蝕》、《虹》、《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印、《霜葉紅似二月花》等。

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白楊禮贊PPT,第三部分內(nèi)容:寫(xiě)作背景

《白楊禮贊》寫(xiě)于一九四一年三月,那時(shí),正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。這期間,他看到了國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日、積極反共的種種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū),沒(méi)有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法,來(lái)表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。 

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白楊禮贊PPT,第四部分內(nèi)容:象征手法

《白楊樹(shù)贊》運(yùn)用了象征手法。象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn),可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。例如蠟燭,光明磊落,焚燒自己,照亮別人的具體形象,可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。

象征手法的作用,首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些,運(yùn)用眼前之物,寄托深遠(yuǎn)之意。例如本文作者把對(duì)北方農(nóng)民的贊美之情寄托在對(duì)白楊的具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。因此,本文用的是托物抒情的象征手法。

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白楊禮贊PPT,第五部分內(nèi)容:當(dāng)堂訓(xùn)練

大氈子     主宰       倦怠      婆娑

潛滋暗長(zhǎng)    旁逸斜出    無(wú)邊無(wú)垠

懨懨欲睡    坦蕩如砥    秀頎

虬枝          縱橫決蕩    妙手偶得

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白楊禮贊PPT,第六部分內(nèi)容:課文解析

1.找出寫(xiě)白楊樹(shù)的段落。說(shuō)說(shuō)這幾段是寫(xiě)什么的?

明確:5-6段是寫(xiě)白楊樹(shù)的形象和氣質(zhì)。

7-8段是寫(xiě)白楊樹(shù)的象征意義。

2. 用“圈點(diǎn)法”畫(huà)出有關(guān)描繪白楊樹(shù)外部形態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)的重 要詞語(yǔ)。由這些詞語(yǔ)你聯(lián)想到什么? 

小結(jié)

這一段描寫(xiě)了白楊樹(shù)的形象美和精神美,使人們透過(guò)白楊樹(shù)不平凡的形象,看到它的不平凡的精神,從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段,再次抒發(fā)了這種感情,突出了白楊樹(shù)的不平凡。

朗讀第7自然段,討論: 

(1)本段可分幾個(gè)層次?為什么說(shuō)白楊樹(shù)是樹(shù)中的“偉丈夫”(要求學(xué)生劃出重點(diǎn) 詞語(yǔ))?采用什么手法?  

作者先虛寫(xiě)一筆,用否定句式暫退一步:白楊“沒(méi)有婆娑的姿態(tài)”,“沒(méi)有屈曲盤(pán) 旋的虬枝”。由于審美觀點(diǎn)不同,承認(rèn)白楊“算不得樹(shù)中的好女子”。這是抑。接著, 突然轉(zhuǎn)折,連用七個(gè)感性色彩強(qiáng)烈的褒義詞語(yǔ)“偉岸”、“正直”、“樸質(zhì)”、“嚴(yán)肅”、“溫 和”、“堅(jiān)強(qiáng)不屈”、“挺拔”熱情贊美它是“樹(shù)中的偉丈夫”。這是“揚(yáng)”。這是第一層次。用烘托、對(duì)比手法贊美了白楊樹(shù)。  

(2)文章如何展開(kāi)聯(lián)想,由樹(shù)及人?四個(gè)排比反問(wèn)句是怎樣逐句加深的?  

第二層,作者以親切談心的語(yǔ)氣將讀者的視線引向“積雪初融”的高原,連用四個(gè)反問(wèn)句,由樹(shù)及人,寫(xiě)出了白楊樹(shù)的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展并深化,發(fā)人深 思。第一句由樹(shù)及人的過(guò)渡,啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺(jué)得它是樹(shù),那么,應(yīng)該覺(jué)得它 是什么呢?后

面三個(gè)“難道”,就由淺入深地寫(xiě)出了它的象征意義。“不想到”、“不聯(lián) 想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語(yǔ)就反映了一層比一層深的含義。第二句從白楊樹(shù)的 性格出發(fā),點(diǎn)明白楊“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民。第三句從白 楊樹(shù)“傲然挺立”的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四句從 白楊樹(shù)的“靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日 軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。感情得到升華,文章達(dá)到高潮。

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白楊禮贊PPT,第七部分內(nèi)容:本課小結(jié)

本文以白楊樹(shù)的“不平凡”為抒情線索。第1、4、6、8分別對(duì)白楊樹(shù)的“不平凡”盡情歌頌,句式結(jié)構(gòu)相似,意義步步深入。“不平凡”三個(gè)字反復(fù)出現(xiàn),強(qiáng)烈抒發(fā)了作者的思想感情,把散文形散神不散的特點(diǎn)表現(xiàn)得十分突出。“神”是作者“禮贊”白楊的根本。“形”是作者工筆細(xì)描的白楊樹(shù)外貌,是作者筆下的白楊樹(shù)賴以生存的“景”——黃土高原,文章不平凡的“景”,不平凡的“形”,不平凡的“神”三者完美結(jié)合,白楊樹(shù)的形象栩栩如生地挺立在我們面前。

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白楊禮贊PPT,第八部分內(nèi)容:布置作業(yè)

1. 抄寫(xiě)生字和常用詞語(yǔ)。

2. 熟讀并背誦第七段課文。

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