《故都的秋》PPT教學(xué)課件
第一部分內(nèi)容：本課話題 ——思念
我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。
從作者想飽嘗故都之秋的愿望中，我們看到了作者對故都深切的眷戀思念之情。
積累生活中的素材
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。路不知走了多遠(yuǎn)，家鄉(xiāng)的親人再也望不見游子的背影，而游子的回首再也看不到家的輪廓。年輕悸動的心想作一只沙鷗，來去天地間，想尋覓生命的奇跡；而依戀卻像是一個藏在靈魂角落里的精靈，當(dāng)你走累了，走乏了，期望中的奇跡遲遲未出現(xiàn)時(shí)，這精靈便出來了。它勸誘你，慫恿你，讓你回頭，回到那份你溫馨、恬適的家，家便是這個精靈的主宰。
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故都的秋PPT，第二部分內(nèi)容：文學(xué)中的典故
1．思念是一種心境，它能讓你走進(jìn)“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的境界；能讓你擁有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著；能讓你品味“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的快樂。于是，思念李白“舉頭望明月”，思念蘇軾“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”，思念陶潛“羈鳥戀舊林”。
2．辛亥革命的老人、國民黨的元老于右任在他臨終前自知今生已不可能重返大陸，但又割舍不下生于斯長于斯的故鄉(xiāng)，放不下結(jié)發(fā)妻子和親朋故友，寫下了飽含深情的《望大陸》
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故都的秋PPT，第三部分內(nèi)容：作者簡介
郁達(dá)夫(1896－1945)，原名郁文，幼名蔭生，字達(dá)夫，浙江富陽人。1913年留學(xué)日本，1922年回國從事文學(xué)創(chuàng)作活動，1930年參加中國左翼作家聯(lián)盟�？谷諔�(zhàn)爭爆發(fā)后，赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動，并到新加坡積極宣傳抗日，后流亡到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵殺害。
背景探尋
1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從上海移居到杭州，撤退到隱逸恬適的山水之間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時(shí)期。郁達(dá)夫在散文《故都的秋》中為我們描寫了故都秋色，抒發(fā)了對北國秋色的無限向往和眷戀之情。
相關(guān)鏈接
創(chuàng)造社
“五四”新文化運(yùn)動初期成立的文學(xué)團(tuán)體。1921年6月8日在郁達(dá)夫的寓所，即日本東京帝國大學(xué)第二改盛館正式宣告成立，初期成員主要由在日本留學(xué)的郭沫若、成仿吾、郁達(dá)夫、張資平、田漢，鄭伯奇等人組成。前期主張自我表現(xiàn)或個性解放，后期與太陽社一起大力倡導(dǎo)無產(chǎn)階級革命文學(xué)。
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故都的秋PPT，第四部分內(nèi)容：語言基礎(chǔ)
字 音
一椽(chuán) 嘶叫( sī ) 潭柘寺( zhè )
落蕊( ruǐ ) 橄欖( lǎn ) 落寞( mò )
普陀山( tuó ) 陪襯( chèn ) 廿四橋( niàn )
夾襖( ǎo ) 著衣( zhuó ) 混沌( hùn dùn )
橢圓( tuǒ ) 譬如( pì ) 頹廢( tuí fèi )
詞 語
蕭索·蕭條
“蕭索”指“缺乏生機(jī)，不熱鬧”，多強(qiáng)調(diào)荒涼、衰敗，無生機(jī)。“蕭條”多形容經(jīng)濟(jì)衰微、不景氣；也可形容景象的寂寞冷落，毫無生氣。
請將正確的詞語填在橫線上。
(1)這位作家所說的遺址，如今只剩下原先城池的一段土質(zhì)殘墻，上面長滿了盤根錯節(jié)的刺槐樹和雜草，一片_________(蕭索/蕭條)荒涼。
(2)黃金周期間，深圳官方統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)顯示，整個一手市場僅成交八十七套房子，這被視作深圳樓市步入_________(蕭索/蕭條)的強(qiáng)烈信號。
清閑·悠閑
二者都含有“空閑、閑適”的意思。“清閑”是指清靜閑暇，側(cè)重?zé)o事做，有閑空。“悠閑”是指閑適自得，側(cè)重心態(tài)上怡然自得，了無牽掛。
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故都的秋PPT，第五部分內(nèi)容：本文主旨
本文通過對故都北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情，表達(dá)了作者對故都、對祖國的深沉而熾熱的愛，同時(shí)，也流露出作者在舊中國顛沛流離、飽嘗人間愁苦的憂郁、孤獨(dú)的心境。
襯托手法
在《故都的秋》這篇文章中，作者除了直接敘述描寫故都的“秋”外，著意以南方的“秋”為寫照，對比反襯出故都秋的濃度與特色。在秋天的故都，在那無際的碧天下，連小蟲、掃街這樣細(xì)微的聲音都能聽得清清楚楚，不正反襯出故都的寂靜嗎？“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，藝術(shù)家往往用這種以動襯靜的手法來取得更強(qiáng)的藝術(shù)效果。
定 義
為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物做陪襯，這種方法就叫襯托。襯托一般分正襯與反襯兩種。正襯指的是主要事物(本體)與陪襯事物(襯體)有類似點(diǎn)，用襯體從正面襯托本體。反襯指的是主要事物(本體)與陪襯事物(襯體)有相反的特點(diǎn)或不同的情況，用襯體從反面襯托本體。
作 用
運(yùn)用襯托手法，能突出主體，或渲染主體，使之形象鮮明，給人以深刻的感受。
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故都的秋PPT，第六部分內(nèi)容：寫法指點(diǎn)
景物反襯法。許多作者在表情達(dá)意時(shí)，卻往往故意將感情與景物的差距拉大，常見的手法就是以美好的景物來寫哀情，或以凄涼的景物來寫歡樂，這就是景物反襯法。
人物對照反襯法。作品中要塑造人物形象，除了采用正面描寫外，還可以描摹對立面的人物來反襯突出主人公。
內(nèi)外對照法。外，指外表；內(nèi)指內(nèi)心品質(zhì)。在寫主要人物自身時(shí)，也常運(yùn)用到反襯手法。
運(yùn)用襯托的手法，要善于利用事物之間的相互關(guān)系，言彼襯此，以賓托主，從而獲得“彼”愈真而“此”愈明、“賓”愈活則“主”愈顯的藝術(shù)效果。因此，運(yùn)用襯托要愛憎分明，要賓主分明，陪襯事物與被陪襯事物，要讓人一看便清楚，不能喧賓奪主。
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故都的秋PPT，第七部分內(nèi)容：拓展閱讀
北平的四季
郁達(dá)夫
中國的大都會，我前半生住過的地方，原也不在少數(shù)；可是當(dāng)一個人靜下來回想起從前，上海的熱鬧，南京的遼闊，廣州的烏煙瘴氣，漢口武昌的雜亂無章，甚至于青島的清幽，福州的秀麗，以及杭州的沉著，總歸都還比不上北京——我住在那里的時(shí)候，當(dāng)然還是北京——的典麗堂皇，幽閑清妙。
先說人的分子罷，在當(dāng)時(shí)的北京，——民國十一二年前后——上自軍閥政客名優(yōu)起，中經(jīng)學(xué)者名人，文士美女教育家，下至于負(fù)販拉車鋪小攤的人，都可以談?wù)劊加幸凰囍L，而無憎人之貌；就是由薦頭店薦來的老媽子，除上炕者是當(dāng)然以外，也總是衣冠楚楚，看起來不覺得會令人討嫌。
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