《我與地壇(節(jié)選)》PPT
第一部分內(nèi)容:課前自主學(xué)習(xí)
一、識作者
輪椅上的文壇硬漢——史鐵生
史鐵生(1951—2010),生于北京,1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬初中。18歲去延安插隊,因腿疾住進(jìn)了醫(yī)院,那一天是他的生日。從此他再也沒有站起來。史鐵生面對殘疾,曾一度彷徨苦悶,甚至想到了自殺,但最后還是面對困難,勇敢地活了下來。他在做了7年臨時工之后,拿起筆走上了中國文壇,1979年發(fā)表了第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》,以后陸續(xù)發(fā)表了《午餐半小時》《我們的角落》《在一個冬天的晚上》《山頂上的傳說》等多篇小說。其中《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》分別獲得了1983年和1984年全國優(yōu)秀短篇小說獎,他一舉成名,從殘疾臨時工成為一名專業(yè)作家。后為中國作家協(xié)會會員。
代表作有《我與地壇》《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》《命若琴弦》《務(wù)虛筆記》等。其中《務(wù)虛筆記》《我與地壇》曾入選“九十年代十大景點(diǎn)作品”。1998年初史鐵生因?yàn)槟蚨景Y不得不依靠透析來維持生命。他是一位對生命特別有感悟的作家,他的作品一類是對知青生活的回憶和反思,另一類是對殘疾人命運(yùn)的描摹。①其作品多次在全國獲獎,并有英、法、日譯本在國外出版。
[伴讀] ①對強(qiáng)者而言,磨難也能成為禮物。
二、知背景
作者在那金子般的21歲時突然失去了他的雙腿,②我們能充分理解他的極端痛苦的內(nèi)心:“我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了……我便一天到晚耗在這園子里。”地壇的樹蔭和夕陽籠罩著史鐵生絕望的身影,他在這里一連幾小時專心致志地靜想苦思,想關(guān)于死的事,想了好幾年。在地壇古老而又充滿生機(jī)的境界中,作者獲得了對生命的一些新的理解,從而走出了殘疾自傷的陰影。
[伴讀] ②實(shí)際上,他比所有擁有雙腿的人,都要更加健全,也更加崇高。
三、拓知識
1.地壇
地壇又稱方澤壇,在中國北京安定門外,是明世宗以后明清兩代皇帝每年夏至祭祀土地神的地方。地壇始建于明代嘉靖九年(1530),是中國現(xiàn)存的最大的祭地之壇。③壇內(nèi)總面積37.4公頃,呈方形,整個建筑從整體到局部都是遵照中國古代“天圓地方”“天青地黃”“天南地北”“龍鳳”“乾坤”等傳統(tǒng)和象征傳說構(gòu)思設(shè)計的。地壇現(xiàn)存有方澤壇、皇祇室、宰牲亭、齋宮、神庫等古建筑。
[伴讀] ③很多人說:到北京可以不去長城,不去十三陵,但一定要去看一看地壇。
2.史鐵生解釋他的名字
心血傾注過的地方不容丟棄,我常常覺得這是我的名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷地去看它,不是不斷地去看這些文字,而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂,看這靈魂的可能與方向。④
[伴讀] ④倘若你覺得人生幸運(yùn),那么,你應(yīng)該讀讀史鐵生。倘若你覺得人生充滿不幸,那么,你也一定要讀讀史鐵生!
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我與地壇PPT,第二部分內(nèi)容:任務(wù)群構(gòu)建與探究
文本構(gòu)建
主旨?xì)w納
這篇散文通過寫作者與地壇的關(guān)系,表達(dá)作者對生命意義的思考和感悟;通過寫母親,抒發(fā)作者對母親的感情及他所體悟到的母愛。透過這些樸實(shí)、純凈的文字,我們可以感受到史鐵生的精神魅力,以及他澄凈的思想和深切的感悟帶給我們的啟迪和思考。
任務(wù)探究
任務(wù)探究一 地壇,永遠(yuǎn)的精神家園——分析“地壇”的意義
任務(wù)導(dǎo)引
地壇,安靜祥和、與世無爭地伏在那個角落里,默數(shù)這個城市的花開花謝,傾聽著過客的悲歡離合;被遺忘,或者偶爾又被想起。史鐵生通過與地壇的長久對峙,將個體的情感和生命投射到地壇的一草一木、一景一石之上,在凝思冥想中展開想象的翅膀。地壇,成為他永遠(yuǎn)的精神家園。
任務(wù)設(shè)計
1.在作者的人生經(jīng)歷中,地壇起了什么樣的作用?
答案 作者在感情上感激地壇,在精神上仰賴地壇,在心理上也十分迷戀地壇。在作者對生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時候,是地壇給他提供了審視人生的空間,并給予他許多感悟,從而改變了作者的生死觀,可以毫不夸張地說,是地壇在不動聲色中拯救了作者。
2.課文分為兩個部分,一部分寫地壇,一部分寫母親,二者有什么關(guān)聯(lián)?
要抓住二者的相同點(diǎn),再從對作者的啟發(fā)上思考作答。
答案 二者都對作者生活下去起了很大作用,一個讓作者感悟生命應(yīng)該樂觀、堅強(qiáng)、豁達(dá),一個用自己的言行讓作者感受到愛并鼓起生活的勇氣。她們都是作者由自傷走向自強(qiáng)的精神源泉。
地壇是史鐵生獲得生存的地方,也是他感受母愛最深的地方,地壇是“我”的地壇,也是“我”和“母親”的地壇。
3.地壇中卑微的草木昆蟲及園子的狀態(tài)如何?它們分別給了作者怎樣的啟示?
這是由物及人、觸景生情的一種寫法。
答案 (1)草木昆蟲的狀態(tài):并不在意自己的棲息地的荒蕪,都在按照自己的生活方式生活著,述說著自己生命的美麗。
啟示:要按自己的方式頑強(qiáng)地活下去。
(2)園子的狀態(tài):荒蕪但并不衰敗。
啟示:人殘廢但心不能頹廢,人活著就應(yīng)活得燦爛。
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我與地壇PPT,第三部分內(nèi)容:任務(wù)群閱讀與實(shí)踐
閱讀下面三則材料,完成后面的學(xué)習(xí)任務(wù)。
材料一
①2010年12月31日凌晨,著名作家史鐵生因突發(fā)腦溢血搶救無效去世。消息傳來時,新一輪的冷空氣正席卷神州大地,瑟瑟寒風(fēng)中,大片的雪花正在漫天飄飛,路旁的松樹、冬青的枝葉也低垂著。
②史先生是我最敬重的作家之一。讀他的第一篇文章是《我與地壇》。在這篇文章里,史先生從自身出發(fā),對存在的信念與生命的意義進(jìn)行了深刻的剖析與思考,文中的母子情深令人動容。在文章里,他坦承當(dāng)初的頹廢與迷茫,“兩條腿殘廢后的最
初幾年,找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到地壇那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界”。他平靜地回顧當(dāng)初的心理掙扎,“我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生”。他這樣闡述自己最初的寫作動機(jī),“為了讓那個躲在園子深處坐輪椅的人,有朝一日在別人眼里稍微有點(diǎn)光彩,在眾人眼里也能有個位置,哪怕那時再***呢也就多少說得過去了”。他的寫作狀態(tài)近乎癡迷,“中了魔了,整天都在想哪一件事可以寫,哪一個人可以讓你寫成小說……”像一位鄰家大哥把真實(shí)的心跡娓娓道來,把真切的心靈感悟與千萬讀者分享。《我與地壇》帶給我們的對生命的思考與生命價值的觸動,是親切而深刻真實(shí)的。
(節(jié)選自《難忘那一縷生命的馨香》)
材料二
曾幾何時,我們的這個時代是那么的喧囂;曾幾何時,我們的作家是那么的浮躁,但史鐵生的《我與地壇》卻截然不同,他以他的方式給這個塵世帶來一縷縷的芳香,讓我們沉醉其間,又像是帶來一顆仙果讓我們品嘗,口齒存香間,體悟到生命的尊嚴(yán)和壯美!段遗c地壇》,在解讀著生與死的莊嚴(yán)話題;《我與地壇》,又在咀嚼、品味、詮釋、超越著苦難。
不同于一般以寫作為生、為稻粱謀的作家,史鐵生的作品已經(jīng)不單是僅供欣賞的文學(xué)作品了,他的文字滲透了自己的生命體悟與感受,是在以靈魂撞擊靈魂。肉體與精神的雙重折磨,既摧殘了他,又成全了他。就像珍珠之于蚌貝,那原本就是因砂礫異物折磨而分泌出來的。這樣的寫作充滿了一種向死而生的悲壯,充滿了一個男人性
格中全部的軟弱與剛強(qiáng)。他常常說自己每天都在面對死神,死神多次吻上他冰涼的額頭,卻又屢屢飄然離開。(節(jié)選自《在地壇玩耍的那個孩子走了》)
材料三
史鐵生的《我與地壇》最感人處,正是寫他在地壇待得過長時,母親如何為他擔(dān)憂。那時他的母親還在,而我的母親已經(jīng)不在了,我只能在地壇荒園中孤獨(dú)地漫游。共同的念母之情使我與史鐵生心心相印,對他的《我與地壇》和《秋天的懷念》情有獨(dú)鐘。我似乎記得當(dāng)年在地壇徘徊時,曾經(jīng)見到過坐著輪椅看書的史鐵生的身影……直至今天,史鐵生仍然是巨大的鼓勵,鼓勵我繼續(xù)在“費(fèi)力不討好”、卻使自己感到深切和明凈的“純文學(xué)”路上走下去。(節(jié)選自《地壇精魂》)
1.試分析材料一第①自然段中畫線句子的表現(xiàn)手法及作用。
答案 表現(xiàn)手法:環(huán)境描寫。作用:渲染了一種肅穆凝重的氣氛,寄托了作者的哀思。
2.材料一第②自然段中畫線句子的含意是什么?
答案 史鐵生為了避開現(xiàn)實(shí)世界的疾病給自己帶來的迷茫、絕望、苦惱等,到地壇去尋找生命的慰藉。
3.三則材料都寫到《我與地壇》,請分析《我與地壇》給作者的啟示分別是什么。
答案 材料一,《我與地壇》帶給了我們對生命的思考與生命價值的觸動,對存在的信念與生命的意義進(jìn)行了思考,母子情深令人動容。材料二,《我與地壇》讓人體悟到生命的尊嚴(yán)和壯美,解讀生與死的莊嚴(yán)話題,啟示人們對于苦難的思考。材料三,《我與地壇》的念母之情和作者相同,史鐵生對生命的態(tài)度鼓勵作者繼續(xù)文學(xué)之路。
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