統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊《天文學(xué)上的曠世之爭》PPT下載，共19頁。
教學(xué)目標(biāo)
1.了解不同學(xué)說的基本觀點、代表人物、優(yōu)缺點、歷史貢獻及其之間有怎樣的相互關(guān)系。
2.了解我國古代宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說的發(fā)展過程及論證，領(lǐng)悟文章主旨。
3.領(lǐng)悟爭論的本質(zhì)，對文章中的一些觀點進行探究性閱讀。
把握作者觀點，梳理論證思路，體會對比、比喻、類比、假設(shè)論證等論證方法的表達作用及作者雄辯的語言風(fēng)格。
核心素養(yǎng)
1.語言建構(gòu)與運用：積累、識記重要詞語，能夠辨別、運用本課重點詞語。
2.思維發(fā)展與提升：了解本課各學(xué)說的特點，理解本文的觀點，理解本篇課文的說明方法
3.審美鑒賞與創(chuàng)造：探討科學(xué)理論、思想的演變及在科學(xué)發(fā)展史上的意義。
4.文化傳承與理解：培養(yǎng)求真求實的科學(xué)態(tài)度和勇于探索創(chuàng)新的精神。
教學(xué)重點
梳理、概括中國古代宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說的發(fā)展過程，一瞥古代中國自然科學(xué)領(lǐng)域的概貌。
教學(xué)難點
分析“渾蓋之爭”的本質(zhì)，理解文章主旨。
教學(xué)過程
學(xué)習(xí)任務(wù)：寫一篇讀書報告
1.導(dǎo)入
《宇宙的邊疆》中說人類激發(fā)了探索宇宙的熱情，百萬年來用巨大的代價積累了豐富的知識，誠然，人類對宇宙每一步的探索都是那么的曲折復(fù)雜，爭論不斷。那么，在東方，在對宇宙結(jié)構(gòu)的認識上，又有什么樣的爭論？讓我們一起學(xué)習(xí)關(guān)增建教授的《天文學(xué)上的曠世之爭》。
2.活動一：預(yù)習(xí)任務(wù)檢測
（1）了解作者
關(guān)增建，1956年生，博士生導(dǎo)師，教授。1990年畢業(yè)于中國科技大學(xué)，獲科學(xué)史博士學(xué)位。同年入鄭州大學(xué)工作，1995年任鄭州大學(xué)文博學(xué)院院長。2000年調(diào)入上海交通大學(xué)，后任上海交通大學(xué)人文學(xué)院科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，人文學(xué)院常務(wù)副院長、黨總支書記。
（2）了解背景
中國古代關(guān)于宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說的爭論有很多，其中渾蓋之爭——渾天說和蓋天說的爭論最為嚴重。渾天說與蓋天說是中國古代天文學(xué)上兩大主流學(xué)派的理論，兩派都創(chuàng)造了許多天文儀器，用于觀測、記錄、研究和演示天象。渾天學(xué)派的渾天儀和渾象奇瑰雄渾，在歷史上備受推崇；蓋天學(xué)派的圭表也廣為世人所知。今天再進行渾蓋之爭當(dāng)然已經(jīng)毫無意義，但如果把蓋天圖儀納入人類天文學(xué)史，則依然是很有意義的。
（3）積累詞語
曠世：當(dāng)代沒有人或事物能夠相比；經(jīng)歷很長久的時間。
眼瞀：眼睛昏花。
精絕：精神盡竭。
重差：漢代天文學(xué)家測望太陽高、遠的方法，后發(fā)展為中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)主要的測望方法。
光曜：光輝照耀。曜，照耀。
圭臬：指準(zhǔn)則或法度。
一針見血：比喻話說得簡短而能切中要害。
根深蒂固：比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固，不容易動搖。
相形見絀：跟另一人或事物比較起來顯得遠遠不如。絀，不足。
不絕如縷：像細線一樣連著，差點兒就要斷了，多形容局勢危急或聲音細微悠長。
（4）梳理文章行文思路
提示：
第一部分（第1段）：從日心說與地心說之爭引出渾蓋之爭。
第二部分（第2—9段）：介紹我國古代天文學(xué)的四種觀點。
第三部分（第10—15段）：具體介紹渾蓋之爭。
第四部分（第16段）：評價渾蓋之爭的作用與意義，收束全文。
1.導(dǎo)入
“理越辯越明，道越論越清！”關(guān)于宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說的爭論又是怎樣的一番景象呢？那就繼續(xù)學(xué)習(xí)《天文學(xué)上的曠世之爭》。
2.活動一：內(nèi)容探究
（1）東漢蔡邕說“宣夜之學(xué)，絕無師法”，文章也指出“宣夜說被天文學(xué)家所拋棄，是歷史的必然。”他們這樣說的原因是什么？
提示：
①宣夜說只是一種初級的宇宙理論，它沒有與數(shù)學(xué)結(jié)合，不能用以編制歷法，不能預(yù)測日月星辰的運行，不能給人們提供有用的信息。
②宣夜說在本質(zhì)上是反理性的，它認為天體的運動彼此獨立，互不相關(guān)，無規(guī)律可循，杜絕了人們探尋自然規(guī)律的可能性
（2）文章指出“中國古代第一個堪稱科學(xué)理論的宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說是蓋天說。”其依據(jù)是什么？
提示：
①蓋天說突破了人們在日常觀測中形成的天是個半球的生活經(jīng)驗，提出了平天平地說，并且能在立竿測影基礎(chǔ)上用勾股定理和相似三角形對應(yīng)邊成比例的性質(zhì)，測算各種天文數(shù)據(jù)。
②蓋天說能夠解釋人們?nèi)粘Ｉ钪幸姷降母鞣N天象，能夠預(yù)測日月星辰的運行，還能夠編制歷法，滿足社會需求。
③蓋天說構(gòu)思的七衡六間，可以用來準(zhǔn)確地預(yù)報二十四節(jié)氣，具有很強的應(yīng)用價值。
3.活動二：主旨探究
（1）從《天文學(xué)上的曠世之爭》來看，渾蓋之爭有什么特點及意義？表現(xiàn)了怎樣的科學(xué)傳統(tǒng)？試概括說明。
提示：
特點：
①爭議延續(xù)時間長，從公元前2世紀(jì)一直持續(xù)到公元12世紀(jì)。
②參與人員多、規(guī)模大、涉及面廣。
③影響深遠，成就豐富。
④注重以實際測量的方式進行檢驗（重以實踐檢驗真理）。
⑤學(xué)術(shù)爭議較少受政治、宗教權(quán)威的影響。
意義：
①促成了與之相關(guān)的眾多重要科學(xué)問題的解決，促成了中國古代天文學(xué)諸多重要成就的獲得。
②表現(xiàn)了中國古人對宇宙問題的關(guān)注程度，體現(xiàn)了中國古人對待科學(xué)問題的態(tài)度。
傳統(tǒng)：重視實際校驗，嚴謹務(wù)實。
（2）本文以記錄科學(xué)史的形式，引導(dǎo)我們認識科學(xué)，理解科學(xué)，你認為我們應(yīng)該具有怎樣的科學(xué)態(tài)度？
提示：
觀點一：務(wù)實進取的實干態(tài)度
法國細菌學(xué)家巴斯德說：“機遇只偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦。”而能否抓住機遇，關(guān)鍵在于自身的積累、準(zhǔn)備和能力。只有務(wù)實進取，苦練內(nèi)功，充分地積累和做準(zhǔn)備，才能在機遇到來時發(fā)現(xiàn)機遇，抓住機遇，最后獲得成功。
觀點二：實事求是的客觀態(tài)度
“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，只有做到實事求是，才能有效避免個人臆斷的隨意性而影響正確判斷，從根本上分析事物內(nèi)在本質(zhì)，把握事物發(fā)展規(guī)律，從而為干事創(chuàng)業(yè)提供重要支撐。
觀點三：大公無私的奉獻態(tài)度
恩格斯指出：“科學(xué)越是毫無顧忌和大公無私，它就越符合工人的利益和愿望。”科學(xué)無國界,科學(xué)無私心，只有這樣，科學(xué)才能造福人類，否則科學(xué)就是雙刃劍，使用不當(dāng)，必定禍害人類。
1.導(dǎo)入
《天文學(xué)上的曠世之爭》梳理、概括了眾多史料，讀這樣的文章，不僅能收獲豐富的科學(xué)知識、了解我國古人對待科學(xué)問題的態(tài)度，除此之外，還別有一番審美體驗，這節(jié)課我們就來詳細了解一下。
2.活動一：探究手法
（1）“天文學(xué)上的曠世之爭”指的是渾天說與蓋天說之間的爭論，那么，作者為什么要在之前用那么多的篇幅介紹“天圓地方”說和宣夜說？
提示：
①人們對宇宙的認識是循序漸進的，介紹“天圓地方”說和宣夜說能讓讀者了解不同學(xué)說之間的繼承與發(fā)展關(guān)系，了解我國古人對宇宙認識逐步深入的過程。
②介紹這些學(xué)說的內(nèi)容以及它們的興衰歷史，可以讓讀者感知我國古代天文學(xué)在真理判斷方面重實際校驗的優(yōu)良傳統(tǒng)。
（（2）《天文學(xué)上的曠世之爭》中在說明渾蓋之爭時，主要采用了什么方法？有什么好處？請簡要分析。
提示：
①比較說明
如第8段，將兩種學(xué)說的主要觀點放在一起進行比較，使?fàn)幷摰脑掝}一目了然。
②引用說明
為了說明雙方觀點的不同，作者直接或間接引用了揚雄、王充、葛洪、何承天、劉焯、朱熹等人的話，使說理更加充分真實。
3.活動二：賞析藝術(shù)
《天文學(xué)上的曠世之爭》作為一篇科學(xué)史類文章，本文體現(xiàn)出橫跨歷史和科學(xué)兩大領(lǐng)域的科學(xué)史研究的一些特點。認真閱讀本文，你能發(fā)現(xiàn)本文有哪些藝術(shù)特點？
提示：
（1）語言簡練
本文語言文白相間，既不像白話文那樣過于通俗，也不像文言文那樣過于深奧。文言文與白話文互為注解，令文章深刻而不失簡潔，風(fēng)趣而不失嚴肅，瑣碎中傳遞著思考，平實中蘊藏著哲理。
（2）內(nèi)容翔實
文章引經(jīng)據(jù)典，大量引用古典書籍記載，像《大戴禮記•曾子天圓》《晉書》《隋書》《朱子語類》等典籍中的內(nèi)容，很好地佐證了各個天文學(xué)說的觀點，體現(xiàn)了曠世之爭的真實性，充實了文章內(nèi)容，增強了文章的說服力。
（3）觀點公允
本文作者對于各個時代的學(xué)說與內(nèi)容客觀記錄，沒有主觀的評價和感情的褒貶，而是真實地再現(xiàn)歷史，還原歷史，公正客觀地梳理概括了中國古代宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說的發(fā)展歷程。
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