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《庖丁解!稰PT下載

《庖丁解!稰PT下載 詳細(xì)介紹:

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第一部分內(nèi)容:素養(yǎng)目標(biāo)

1. 了解莊子及其思想觀點(diǎn);掌握重要實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言知識(shí)。

2. 欣賞本文細(xì)致生動(dòng)的描寫和富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

3. 領(lǐng)會(huì)《莊子》散文以故事說明道理,把道理寓于故事之中的特點(diǎn)。

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庖丁解牛PPT,第二部分內(nèi)容:作者簡(jiǎn)介

莊周(約前369—前286),字子休(一說子沐),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙(今河南商丘東北)人。偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,是道家學(xué)派的代表人物,與老子并稱為“老莊”。他曾做過宋國(guó)蒙地的漆園吏,與梁惠王、齊宣王是同時(shí)期的。相傳,莊周自幼聰明好學(xué),與惠施為摯友,曾南游楚越,探訪古風(fēng),一生率性任直,崇尚自然,非毀禮法,傲視王侯。他生活貧困,以編草鞋為生,但淡泊名利,以清凈修道為務(wù),楚威王曾以厚禮請(qǐng)他任相,被他拒絕,從此終身不仕。

莊子思想是從老子思想發(fā)展而來(lái)的,他把老子的道發(fā)展成主觀唯心主義,把樸素的辯證法發(fā)展成相對(duì)主義。主要有“天道無(wú)為”、相對(duì)的認(rèn)識(shí)論、無(wú)條件的精神自由等思想,屬于唯心主義體系。

莊子的文章,想象奇特豐富,結(jié)構(gòu)變化多端,文字汪洋恣肆,意象雄渾,情致曠達(dá),具有濃厚的浪漫主義色彩,給人超凡脫俗與崇高美妙的感受,在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹一幟。

主要作品:莊周和他的門人以及后學(xué)著有《莊子》。

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庖丁解牛PPT,第三部分內(nèi)容:寫作背景

莊子生活在社會(huì)大動(dòng)蕩的時(shí)代,不得不承認(rèn)客觀事物的復(fù)雜性,也感到社會(huì)潮流的不可逆轉(zhuǎn)。他主張無(wú)所作為,頤養(yǎng)天年,并對(duì)生死、壽天進(jìn)行了相對(duì)的解釋。《莊子》闡發(fā)了道家思想的精髓,發(fā)展了道家學(xué)說,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文就體現(xiàn)了莊子主張養(yǎng)生之道的思想。

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庖丁解牛PPT,第四部分內(nèi)容:課文探究

1.第一段寫了庖丁解牛的情景,試結(jié)合他的動(dòng)作進(jìn)行賞析。

庖丁解牛時(shí),他手、肩、足、膝和諧并用,觸、倚、履、踦等動(dòng)作流暢自如,“砉然”“ 然”的聲音高低錯(cuò)落、緩急有秩。庖丁和諧優(yōu)美的動(dòng)作,進(jìn)刀時(shí)富有韻律的音響,都給人以美的享受。莊子把庖丁解牛說成是神妙的音樂舞蹈藝術(shù)表演,這段描寫極力渲染庖丁解牛的自然、和諧、優(yōu)美。

2.方今之時(shí),庖丁如何感觸牛?

庖丁不是憑五官的感覺來(lái)感觸牛,而是憑自己的感受。這說明庖丁解牛的技術(shù)由熟透到達(dá)升華的境地。

3.賞析“每至于族……行為遲”一句。

活畫出庖丁達(dá)到“道”境之后的謹(jǐn)慎態(tài)度。“怵然為戒”,表現(xiàn)出高度警惕;“視為止”,表現(xiàn)了用心專一;“行為遲”,表現(xiàn)出小心謹(jǐn)慎。

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庖丁解牛PPT,第五部分內(nèi)容:主題歸納

《庖丁解!愤@則寓言故事說明了養(yǎng)生的道理。莊子認(rèn)為,人類社會(huì)充滿錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,人們只有像庖丁那樣把握了社會(huì)的肌理,才能夠成功地避開各種難解的矛盾,使自己免于遭受傷身與勞神的困擾,從而達(dá)到保身、全生、養(yǎng)親、盡年的目的。

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庖丁解牛PPT,第六部分內(nèi)容:深入探究

1.庖丁所達(dá)到的境界,僅僅是技藝嫻熟的表現(xiàn)嗎?

庖丁解牛時(shí),手、肩、足、膝和諧并用,觸、倚、履、踦等動(dòng)作流暢自如,“砉然”“ 然”的聲音高低錯(cuò)落、緩急有秩。他和諧優(yōu)美的動(dòng)作,進(jìn)刀時(shí)富有韻律的音響,都給人以美的享受。庖丁之所以能夠達(dá)到這種境界,是因?yàn)樗熘5淖匀簧斫Y(jié)構(gòu),達(dá)到了“以神遇而不以目視”的層次,能夠“依乎天理”“因其固然”“以無(wú)厚入有間”“游刃有余”。正如庖丁自己所言,他的境界已經(jīng)超過了一般的技藝層面,達(dá)到“道”的境界了。

2.庖丁解牛技術(shù)高超的原因是什么?

① 對(duì)“道”的追求超過了對(duì)技術(shù)的追求(“進(jìn)乎技矣”)。他不停留在掌握具體的“技”上,而是探求“道”——解牛的規(guī)律,作為實(shí)踐的目標(biāo)。

② 不懈實(shí)踐,在反復(fù)實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),探求規(guī)律,運(yùn)用規(guī)律。

③ 謹(jǐn)慎小心,尊重規(guī)律。“每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲,動(dòng)刀甚微”,從來(lái)不驕傲大意。

3.本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,說理透徹,試結(jié)合文本內(nèi)容說說本文的寫作思路。

文章先講述故事,再點(diǎn)明寓意。就故事說,又分兩層,即由寫“技”到說“道”。先描述庖丁解牛的高超技藝,再由庖丁闡述他的解牛之道。寫庖丁的技,先是直接描寫,再通過文惠君的贊嘆加以小結(jié),并轉(zhuǎn)入庖丁的談“道”。對(duì)“道”的闡述又分為三個(gè)方面:一、從縱的方面介紹掌握“道”的三個(gè)階段,突出掌握“道”以后的特點(diǎn);二、從橫的方面將庖丁與良庖、族庖進(jìn)行比較,以說明得“道”與否的異同;三、說明成功地解決了難以處理的“族”的問題,這是從一般寫到特殊。這三個(gè)方面都緊緊扣住“依乎天理”“因其固然”之“道”進(jìn)行闡述。庖丁答文惠君的第一句話,將寫技與談“道”兩方面自然地聯(lián)系起來(lái)。文惠君所說由庖丁之言獲得養(yǎng)生之道的話,又起到統(tǒng)攝全文、揭示主題的作用。全文圍繞解牛的事件,闡述一個(gè)“道”字,由具體到抽象,條分縷析,環(huán)環(huán)相扣,將道理說得曉暢透徹。

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庖丁解牛PPT,第七部分內(nèi)容:文言知識(shí)梳理

1.重要字音。

所踦(yǐ)          騞(huō)然         砉(xū)然

(huò)然         大窾(kuǎn)       大(gū)

發(fā)硎(xíng)     發(fā)怵(chù)         肯綮(qìnɡ)

2.通假釋義。

砉然向然 (“向”同“響”)

技蓋至此乎 (“蓋”同“盍”,何、怎么)

3.古今異義。

依乎天理(古義:牛體的自然結(jié)構(gòu)。今義:天然的道理。)

因其固然(古義:本來(lái)的結(jié)構(gòu)。今義:表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí),引起下文轉(zhuǎn)折。)

雖然,每至于族 (古義:雖然這樣。今義:表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。)

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庖丁解牛PPT,第八部分內(nèi)容:課后作業(yè)

1. 下列各句中,不含通假字的一項(xiàng)是 ( 。

A. 砉然向然,奏刀    然

B. 技蓋至此乎

C. 批大郤,導(dǎo)大窾

D.     然已解,如土委地

答案:D

解析:

A 項(xiàng),“向”同“響”;

B 項(xiàng),“蓋”同“盍”,何、怎么;

C 項(xiàng),“郤”同“隙”,空隙。

2. 解釋下列句中加色的詞。

(1)肩之所倚 

(2)進(jìn)乎技矣 

(3)官知止而神欲行 

(4)族庖月更刀 

(5)而刀刃若新發(fā)于硎 

(6)善刀而藏之 

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