《桃花源記》PPT課件14
解題
桃花源記
世外桃源——原指與現(xiàn)實(shí)社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。
教學(xué)目標(biāo):
1、正確、流利地朗讀、背誦課文;
2、準(zhǔn)確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法;
3、研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。
4、認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會的思想感情。
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給下列加點(diǎn)的字注音:
豁然( ) 儼然( ) 怡然( )
阡陌( ) 邑人( ) 間隔( )
垂髫( ) 語云( ) 平曠( )
緣( ) 詣( ) 遣( ) 要( )
劉子驥( ) 落英繽紛( ) 郡下( )
作者簡介:
陶淵明,名潛,字元亮,東晉偉大田園詩人。
陶淵明,少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。
但由于當(dāng)時(shí)社會動蕩不安,他空有才智卻難以施展。他曾做過小官,但因“不為五斗米折腰”,而棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”或“五柳先生”。
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給下列句子劃分朗讀節(jié)奏.
1.晉 太元中,武陵人 捕魚為業(yè).
2.土地 平曠,屋舍 儼然. 有 良田美池 桑竹之屬,
阡陌 交通,雞犬 相聞. 其中 往來種作,男女
衣著,悉如 外人,黃發(fā) 垂髫,并 怡然自樂.
3.便要還家,設(shè)酒 殺雞 作食.村中 聞有此人
咸來 問訊.自云 先世避秦時(shí)亂,率 妻子邑人
來此絕境,不復(fù) 出焉,遂與外人 間隔.問 今
是何世, 乃 不知有漢, 無論 魏晉.
4. 太守 即遣人隨其往,尋 向所至, 遂迷,不復(fù)得路.
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文言知識歸納
重點(diǎn)實(shí)詞理解
為業(yè):靠……謀生。
緣:沿。
夾岸:夾著溪流兩岸。
雜:別的。
鮮美:鮮艷美麗。
異:詫異。
窮:窮盡;走到盡頭。
舍:舍棄,放棄。
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(四)文言句式
1.判斷句
南陽劉子驥,高尚士也(“也”類判斷)
2.省略句
①山有小口,仿佛若有光(應(yīng)為“小口仿佛若有光”,承前而省略主語)
②便舍船,從口入(句前省略主語“漁人”)
③初極狹,才通人(句前省略主語“山洞”)
④問所從來(應(yīng)為“問之所從來”,省略賓語)
⑤便要還家(應(yīng)為“便要之還家”,省略賓語)
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特別文言詞語
一個(gè)意動用法
異:感到詫異
二個(gè)借代
黃發(fā):代小孩
垂髫:代老人
三組同義詞
咸、悉、皆(都)
緣、扶(沿著)
要、延(邀請)
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“然”字是個(gè)語綴性的詞
與現(xiàn)代漢語的“地”相當(dāng),作“……的樣子”講(有時(shí)可不翻譯)。
如本文中:
“豁然”——開闊、敞亮的樣子。
“儼然”——整整齊齊的樣子。
“怡然”——高興、滿足的樣子。
“欣然”——欣喜、樂意的樣子。
出自本文的成語
[豁然開朗] 形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。也比喻對某個(gè)道理長期思索不解而后突然明白;砣,開闊敞亮的樣子。
[無人問津] 比喻無人探問價(jià)格或情況。津,渡口。
[怡然自樂] 形容高興而滿足的樣子。
[世外桃源] 借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭的美好世界。
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發(fā)現(xiàn)桃花源
漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?
緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林,……復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。
進(jìn)入桃花源
漁人看到什么景象?(所見)
土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。
其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
在與桃花源人的交往中,哪些語句寫出桃花源人的熱情好客?(所歷)
便要還家,設(shè)酒殺雞作食。
村中聞有此人,咸來問訊。
余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。
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作者為什么要虛構(gòu)這么一個(gè)世外桃源呢?
陶淵明生活在東晉末期,當(dāng)時(shí)社會政治黑暗,兵禍連結(jié),民不聊生。本文是他57歲時(shí)所寫的《桃花源詩》前面的小序。當(dāng)時(shí)作者已隱居16年之久,對農(nóng)民的苦難深有感觸。在本文中他虛構(gòu)了一個(gè)寧靜安樂的世外桃源。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,人們過著安居樂業(yè)、友好和睦的生活。
作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照的。這個(gè)“世外桃源”寄托了作者的社會理想,這理想在一定程度上反映了廣大人民反對壓迫,反對戰(zhàn)爭的愿望;同時(shí)也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí),因而具有一定的積極意義。但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡,表現(xiàn)出了一定的復(fù)古傾向,在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。這又是作者逃避現(xiàn)實(shí)的思想的反映。
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關(guān)于主題
聯(lián)系時(shí)代背景,說說本文表達(dá)了作者怎樣的思想?
作者虛構(gòu)了一個(gè)與世無爭的世外桃源,一方面揭露了當(dāng)時(shí)長期戰(zhàn)亂、民不聊生的社會現(xiàn)實(shí);另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削、壓迫,用自己的勞動創(chuàng)造幸福和平生活的強(qiáng)烈愿望。同時(shí)也表現(xiàn)出自己對理想社會的憧憬。
在桃花源中,作者寄托了怎樣的社會理想?
作者筆下的桃花源,虛構(gòu)了這樣一種理想社會:這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧。
我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想?
這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望,也是對當(dāng)時(shí)社會黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但他又帶有一定的復(fù)古傾向,在階級社會中只能是一種空想,是不可能實(shí)現(xiàn)的。
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探究主旨
1、桃花源美在哪里?
景美——優(yōu)美的自然風(fēng)光
人美——淳樸、熱情友善
社會生活更美——沒有剝削、沒有壓迫,老有所養(yǎng),幼有所長、人人安居樂業(yè)!
2、結(jié)合歷史背景考慮,陶淵明為我們描繪了這個(gè)美好的世外桃源用意何在?
對社會現(xiàn)實(shí)(政治黑暗,連年戰(zhàn)亂)的不滿
對美好生活的向往
3、為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價(jià)?
作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民反抗剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
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小結(jié)
全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。
形成性測試
從文中找出能表現(xiàn)下列內(nèi)容的語句
桃花源環(huán)境優(yōu)美:
土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞
桃花源人生活安樂:
其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
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思考一下,下面的句子說明了什么?
緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林……
……尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥……聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
桃花源是朦朧飄忽的世界,種種的神秘色彩,表面上是描寫了桃花源的隱蔽,實(shí)質(zhì)上,作者是暗示了:桃花源,本來就是子虛烏有的,它只是作者追求得一種美好境界,一種對現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。
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